第廿三講：除排罪的誘惑

去年（九六）十月初，銓中嫂邀我參加嘉西長老教會禮拜五早上婦女查經班，囑我上課前先行課讀「路得記」。一項把聖經當做神話、傳奇小說閱讀的我，一本往常一口氣就將此記囫圇吞棗，不求甚解地讀完，而且還整裝帶發準備與盧牧師抬槓一番，未料經過盧牧師逐章逐節逐字一一講解，諄諄地探究經文得時代背景、意義後，才使我明白原來在平時無其的經文下，竟蘊藏如此發人深省的意涵。

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期盼他的信息書能一本本陸續出來連慧麗

作者:盧俊義牧師日期:2010-08-12 15:28

有位朋友告訴我，他的人生最痛苦的事，是離別和抉擇。我頗有同感。不過離別的傷痛是無法避免的，而明智的抉擇卻是可以做的，也許可以因為明智的抉擇而避免一些不必要的傷痛。我們應該不斷地追求人生的智慧，好去選擇當走的路。在基督教信仰中我們當然想尋求上帝的智慧，和祂的旨意，好叫我們真能走祂要我們走的道路。

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自序—寫在馬太福音書的信息出版之前

作者:盧俊義牧師日期:2010-08-12 15:28

自從一九九四年出版「約翰福音書的信息」乙書以來，九五年出版「路加福音書的信息」，九六年出版「馬可福音書的信息」，今年出版「馬太福音書的信息」。

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讀馬太福音書

作者:盧俊義牧師日期:2010-08-12 15:27

有一段很長的時間，馬太福音書一直被人看成是四本福音書中最早寫成的一本，並且認為馬可福音書就是將馬太福音書給於濃縮摘要編寫而成的。

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第一講：救贖的基督降生

作者:盧俊義牧師日期:2010-08-12 15:26

經文：馬太福音一：1—25.

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第二講：基督降生所帶來的反應

作者:盧俊義牧師日期:2010-08-12 15:26

經文：馬太福音二：1—23.

在四本福音書中，只有馬太和路加這二本福音書有記載關於耶穌基督降生的故事；其中又以路加福音書所記載的最為詳盡，包括有關施洗約翰的出生亦然。不過我們若加以比較，就會發現馬太福音書雖然在記載耶穌基督出生的故事上比較簡略，可是作者卻提供了路加福音書所缺乏的重要資料，就是我們今天所讀的這段有關東方星象學家來訪耶穌基督，以及約瑟帶領家人避難到埃及去和定居拿撒勒的過程。

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第三講：施洗約翰的出現

作者:盧俊義牧師日期:2010-08-12 15:25

經文：馬太福音三：1—17.

有關施洗約翰的記事在四本福音書都有記載，而馬太福音書則是用第三章整章的篇幅在介紹施洗約翰，算是四本福音書中比較完整的。

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第四講：唯獨敬拜上帝

作者:盧俊義牧師日期:2010-08-12 15:24

經文：馬太福音四：1—17.

有關耶穌基督在曠野受試探的記事，雖然馬太、馬可和路加等三本福音書都有記載，但是馬可福音書的作者對這件事只用二節的經文：「聖靈立刻催促耶穌到曠野去。他在那裡四十天，受撒但試探；他跟野獸在一起，但是有天使伺候他。」這是非常簡單的描述。但是在馬太福音和路加福音則有很詳細的在描述。

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第五講：論人生之福

作者:盧俊義牧師日期:2010-08-12 15:24

經文：馬太福音五：1—12.

馬太福音書從第五章到第七章，是在記錄耶穌基督的山上教訓。也就是一般所謂的「山上寶訓」。這也是馬太福音書中最為大家所熟悉的經文。這三章也可以說是馬太福音書最大的特色，不僅讓我們讀來容易掌握整個教訓的內涵，也容易以整體性的觀點來探討耶穌基督教訓的主要意義和目的。

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第六講：必須更忠實於上帝的話

作者:盧俊義牧師日期:2010-08-12 15:23

經文：馬太福音五：17—20.

在前面一講我已經講過，馬太福音書從第五至七章，是該書收集耶穌基督言論集的第一部份。在這些言論集中，也不少資料是馬太福音書的作者所獨自收集到的；像我們今天所讀的這一段經文就是只出現在馬太福音書裡。這表示馬太福音書有他獨特的資料是別於馬可和路加福音書。

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第七講：更高的道德情操

作者:盧俊義牧師日期:2010-08-12 15:22

經文：馬太福音五：21—32.

「聽見耶穌教訓的人都很驚奇，因為他的教訓滿有權威，跟一般經學教師不同。（馬可福音一：22）」馬可福音書的作者用這樣一句很簡潔的話，描述眾人在聽了耶穌基督教訓後，他們所做出來的共同反應。為甚麼會這樣呢？

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第八講：絕不妥協的原則

作者:盧俊義牧師日期:2010-08-12 15:22

經文：馬太福音五：33—37

這段經文是馬太福音書特有的資料，也讓我們看出耶穌基督對猶太人平常生活中，各種虛偽的態度觀察得很入微。

任何一個民族都有起誓的生活原則，猶太人自然也不在例外。我們可以從聖經中看到有關起誓的問題，也可看出猶太人對起誓的態度，原本是很嚴謹的。

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第九講：愛是疼痛的

作者:盧俊義牧師日期:2010-08-12 15:21

經文：馬太福音五：38--48

我們所讀這段經文，可以說是馬太福音書中最常受到討論的一段，我們也時常聽到有人引用這段經文來與朋友開玩笑；例如：「來啊，我打你的右臉，把你的左臉也給我打啊！」也會聽到這樣勉勵的話說：「不要再記恨了，因為耶穌要我們愛我們的仇敵，來，我們來為那些人禱告。」

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第十講：積功德之後是零

作者:盧俊義牧師日期:2010-08-12 15:20

經文：馬太福音六：1-4

每次讀這段經文，我都會想起一幕時常在電視新聞，或是在報紙上看到的景象：就是有施善的人拿著東西送給被施予者，施善者為了要讓自己的臉呈現在鏡頭裡，總是在雙手拿東西給被施予者時，自己的臉是朝著鏡頭看；而被施予者則是很感激的心伸出雙手，但低頭對著施予者。

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第十一講：我們祈禱的態度

作者:盧俊義牧師日期:2010-08-12 15:19

經文：馬太福音六：5--15

我在前一講有說過，一個猶太人在日常生活中有三件重要的事：一是施捨，二是祈禱，三是禁食。而這三件事當中，祈禱可以說是作為一個猶太人最為重要的一件事，也是他們每天生活中不能缺少的事，他們每一天有一定的時間在祈禱（參考但以理六：10），早上九點（使徒行傳二：15）、中午時間（使徒行傳十：9），和下午三點（使徒行傳三：1）。

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