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詩篇第四十八篇

詩篇第四十八篇4~8節:「諸王結夥,前來攻打錫安山。他們一看見這城便驚惶失措;他們慌慌張張地逃跑。在那裏他們被恐懼抓住,像臨盆的婦人那麼難過,像被東風擊破的大船。我們曾聽見上帝的作為;如今在上主、萬軍的統帥──我們上帝的城裏,我們親眼看見了;他要永遠保守這城。」請問這是指世界末日嗎?

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詩篇第五十一篇

詩篇第五十一篇11節提到:「不要從你面前把我趕走;不要從我身上召回你神聖的靈。」是否猶太人在耶穌之前就知道有聖靈了呢?三位一體的說法是何時開始的?誰先提出的?

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詩篇第五十八篇

詩篇第五十八篇,內容祈求上帝懲罰作惡的人。既然我們所做的每一件事,上帝都很清楚,所以也沒有必要祈求上帝懲罰作惡的人。為甚麼詩人還要用詩來求上帝懲罰他們?

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詩篇第六十九篇

詩篇第六十九篇22~23節,為甚麼詩人這樣咒罵人?

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詩篇第七十五篇

詩篇七十五篇7~8節:「審判是從上帝而來,他判某些人有罪,某些人無罪。上主手上拿著杯,杯中盛滿他震怒的烈酒。他把酒傾倒出來;邪惡的人都來喝,直喝到最後一滴。」請說明其意。

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詩篇第七十九篇

為何詩篇詩人必須詛咒害他的人,或希望他們下陰間、屍首被狼吃等等。主禱文中不是要我們赦免人嗎?

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詩篇第八十六篇

詩篇第八十六篇8節:「主啊,沒有別的神比得上你;沒有別的神能夠有你的作為。」這裏指的「別的神」是哪一位?天上、地上,還有別的神麼?

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詩篇第一○五篇

詩篇一○五篇、一○六篇及一○七篇是屬於「史詩」。追憶以色列人過去蒙神領導和拯救。而一○五篇中頌讚上帝永遠信守著約,其大部分內容取材自歷代志第十六章。為甚麼詩篇一○五篇和出埃及記所記載的次序上略有出入?

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詩篇第一○六篇

看詩篇一○六篇,就像看以色列民族一套命運史,上帝一直對立約的以色列施以拯救,但以色列人卻一再叛離上帝,上帝像第44節所說的:「可是他們一呼求,上帝就垂聽;他顧念他們的苦難。」唉,直到今天,以色列人還是一直在這個圈子轉,轉不出去!為何上帝不明白告訴他們,說耶穌是他們脫離苦難得救的一條惟一活路,讓猶太人免一再地受罪?

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詩篇第一二○篇

詩篇第一二○篇5節:「寄居在米設人當中,我多麼慘啊!投宿在基達人當中,我多麼不幸啊!」請說明這句的意思。

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