路加福音第十至十四章

1.第十章1至12節：

這段耶穌另外揀選「72」人投入傳福音的記事，只出現在路加福音中，有的版本用「70」人。若是用「72」人，則表示的是「12」的倍數，而以色列民族有12個支派。若是用「70」人，所表示的是「7」的10倍數。而「7」代表的是圓滿、足夠、完美之意。因此，無論是「70」或是「72」，都是在表示整個世界之意。

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路加福音第六至九章

1.第六章1至5節：

這段經文是從第五章17節開始記載耶穌與猶太人領袖之間連續衝突的第四件，關於安息日的問題。在耶穌傳福音事工的過程中，安息日的問題一再引起猶太人領袖不滿，除了這段記事，還有第十三章10至17節、第十四章1至6節，而這兩段記事都是路加福音特有的資料。

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認識「路加福音」這本經書
           

時至目前，「路加福音」和「使徒行傳」這兩本經書，都被認為是一位名叫「路加」這個人寫的。也是四本福音書中，唯一可以確定作者名字的一本福音書。由於作者路加在這本經書的開頭，說他寫這本福音書「都從頭仔細查考過了」，且是「按照次序」編寫此書（參考一：3）。因此，「路加福音」這本書也常被認為是四本福音書中，記述耶穌生平最為詳細，且是最有順序的一本。但是，作者寫這本福音書，並不僅是要提供我們有關耶穌的生平記事，主要目的更是要告訴我們，上帝如何藉著耶穌向那些被社會遺棄的、外邦人、窮人，和婦女等等當時社會的邊緣人，表明上帝拯救的大愛也在他們身上，這才是此書的重點。

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馬可福音第十二至十六章

1.第十二章1至12節：

這是一則葡萄園主人和佃戶之間的故事。

　　葡萄園，這是指以色列民族，園主是指上帝，佃戶是指猶太人領袖，而這被佃戶殺害慘死的主人寶貝兒子，就是指著耶穌自己說的，而那些被毆打、殺害的僕人就是在比喻早期的先知們。這樣，就很清楚可看出這則比喻說出了這些猶太人領袖真正的問題，不但不按時繳交租金，而且還有更大的野心，就是想要取代上帝。

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馬可福音第七至十一章

1.第七章1至13節：

第1節開始就提到有從耶路撒冷來的經學教師和法利賽人，他們聯袂來見耶穌，這表示耶穌在加利利所傳上帝國的信息，和他所做的事，已經引起當時宗教領袖們的注意，且這不是第一次，在第三章22節也曾經提過，因此，這可說是另外一波從權威階層派出來調查的代表。

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馬可福音第二至六章

1.從第二章1節到三章6節，作者連續提出五個事件，說明耶穌和猶太人領袖之間發生衝突的問題；(1)第二章1至12節、第三章1至6節，這兩段經文都是有關醫治的問題。(2)第二章13至17節，是耶穌呼召稅吏利未來作門徒。(3)第三章18至 22節，這是有關禁食的問題。(4)第二章23至27節，是有關違反安息日問題。特別是在第四與第五這兩個事件都牽涉到安息日的規律，引起的反彈最大，因此在第三章6節說法利賽人和希律黨人決定聯手對付耶穌甚至想殺害他。

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