五月27日是基督教會很重要的節期--聖靈降臨節。

1991年2月，我去澳洲首府坎培拉參加第七屆普世教會協會大會（World Council of Churches），那年大會的主題是：「聖靈，請來，更新萬物。」那次大會讓我印象最深刻的一幕，就是在大會結束禮拜時，當主持大會禮拜講道者舉起他的雙手並且大喊著：「主啊，請祢的聖靈降臨在我們當中......」，就在此際，在大帳棚的會場裡，不知從哪裡突然飛出來好幾隻鴿子，在帳棚裡盤旋甚久，之後就一隻隻地依序飛出帳棚外。

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五月2日下午，我受邀去參加中華內地會召開的吳得力、張淑華傳道夫婦「考牧」會議。

在這之前，吳得力、張淑華傳道這對夫婦就已經也寫來一篇長達十二頁的工作報告。我看了之後就很受感動。當天的「考牧」委員共計有六名，除了我之外，還有內地會兩位牧師代表，和工業福音團契的蔡國山牧師，以及中華福音神學院周功和院長，以及吳得力傳道出身的高雄國語禮拜堂母會杜長老等。除了我之外，大家都有針對他寫的報告提出問題，或是回應。我沒有提任何問題，吳得力傳道「封牧」這件事，是由咱教會向內地會提出的，而且是兩年多前的事了。

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最近讀內村鑑三先生的「留給後世最大的遺產」演講稿，其中有一段他表示心中的願望，他這樣說：

「我死了之後，不只是一路走上天國，而是還要給這個世界留下某個東西。我倒不是企盼世人給我褒揚，也不是盼望留下美譽讓人懷念。我只是祈願世人知道我曾經愛過這個地球，也知道我曾經如何深愛過這個世界，如何為同胞設想過。讓這些愛變成紀念品，常留世人心中。」

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很多人去過日本遊玩，如果有注意一下，走在街道上就會發現在路旁人行道上，經常會看到一根高大約有五尺、直徑約八寸的四角型木頭柱子，上面寫著一些字，這些字大略是說「這個地方曾有某某人居住過，時間是X年X月X日」類似這樣的幾行字，簡單地介紹這個人曾在日本的歷史中有哪些貢獻。

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1574年10月，荷蘭有個城市名叫「萊登」（Leiden），因為被西班牙軍隊包圍甚久，幾乎快撐不下去的時候，該城的居民同心向上帝祈禱，天突然下起大雨，他們估算漲潮期即將來到，若是這樣繼續下大雨，海水必定暴漲比過去要高出很多，於是他們做出重大決定：要利用這機會把南方海邊堤防潰堤，讓海水來淹沒該城外圍，這樣才能將包圍該城的西班牙軍隊淹沒殆盡。他們決定之後，先通知城內居民先去找避難之處，然後派出壯碩居民和守衛的軍兵，大家同心協力敲壞堤防，結果成功了，在不停的傾盆大雨，和漲潮的推波助浪之下，果然堤防一潰，海水如同排山倒海般地衝進該城南方的西班牙軍營，將包圍該城的西班牙軍隊沖到幾乎全軍覆沒，使西班牙大軍受創慘重，該城也因此而獲得解圍和勝利。但該城所付出的代價可想而知，幾乎是所有財產盡失，但該城卻因此而獲得解圍。不但如此，因為該城是荷蘭低地國的首要防衛城市，也因此使荷蘭勇敢地公開宣佈從羅馬教廷掌控之下的西班牙脫離出來獨立。

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上個禮拜受難週，咱教會從禮拜一到禮拜五，每天早上和晚上都有舉行祈禱會，這當中每天晚上都會看到一位高中女老師來參加。經過認識之後，才知道她剛從英國回來沒有多久。在英國留學期間都有到鄰近的英國教會參加聚會，也因此才學會知道在基督教信仰裡，受難週很重要，而復活節比聖誕節更重要。

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每年的受難週，我都會提醒大家一定要記得：不要外出旅遊，也不要舉辦或參加任何喜慶宴席，讓我們用敬虔肅穆的心來過這個節期。另一方面，我也在教會舉行早上和晚上的祈禱會。這樣的受難週活動，並不是來咱台北東門教會之後才有，而是在我神學院畢業之後去牧會時就開始，這三十多年來，從來沒有停止過。

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有很多次，廖長老夫婦會來牧師館看我們，廖長老總是聊起他去巴西和其他幾個國家的經歷，我才知道在1960到70年代，他曾認真思考過是否要移民去南美洲的事，特別是在2007年8月中旬，我和淑英受邀去阿根廷、巴拉圭、巴西巡迴演講回來後，在週報上連續寫在南美洲這三國所見所聞，他連續跟我談幾次在巴西等地的旅遊和經歷。這跟盧鑒榮長老也很喜歡談他在這些地方的經歷一樣。但後來他認為還是回到台灣才是正確的決定，同時，他想到要使公司有更好的發展，必須在技術和經營上有更大的突破，於是派廖長老娘去日本學習隱形眼鏡的製作技術，而這正是奠下了得恩堂眼鏡公司的基礎。

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上個禮拜天（三月11日）正在禮拜的時候，辦公室接到電話，說廖恩賜長老安息回天家了。這一個禮拜來，我心中一直浮起過去這十四年與他相處的經過。

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