八月底，我受邀去高雄三民教會演講與培靈。我在第三場演講中特別強調一個重要的信仰觀念：有聖經作為基礎的教會，一定會堅持一個信仰守則，就是進入敬拜上帝的場所，不論貧賤富貴，所有兄姊姊妹都一樣。因此，越是有能力的兄姊，就要越會學習謙卑的態度，考慮到那些在能力上比自己較為薄弱的兄姊。

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上個禮拜日（10日）下午兩點，舉行了邱淑貞牧師擔任咱教會關懷牧師的就任禮拜。從禮拜開始到結束，前後時間只有70分鐘，這還包括了介紹邱牧師的親人，以及分別和特會員、長老們握手等時間在內。

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咱教會在九月26日夾週報發出一份問卷，主要是在詢問若是開設華語禮拜，大家的看法。問卷的內容只有幾個：1是「教會如果要開設華語禮拜，您的想法」、2是「教會如果要開設華語禮拜，您覺得哪個時段最適合」、3是「教會如果開設華語禮拜，您會選擇參加哪場禮拜」、4是教會如果開設華語禮拜，您願意參與在禮拜的服事中嗎」、5是「教會要開設華語禮拜，您可以參與的服事是（可複選）」、6是「教會如果開設華語禮拜，您有親友會願意參加嗎？若是有，請留下親友的姓名」、7是「教會如果開設華語禮拜，您是否有其他意見，歡迎給我們建議」等，共計七個題目。

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今年6月26日，台東關山教會舉行設教八十週年慶，許多關山教會僑都紛紛返鄉參與盛會。當天也同時舉行新建落成禮拜堂起用和奉獻感恩禮拜。

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這是一位盡職又有愛心的心臟科醫師，患者不少，有許多病患是從各地偏遠農村來的老人家，而且這些老人家甚少有家人或是外人陪伴就醫。

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十三年前，我到咱東門教會來牧會，就聽到不少關於會友彼此之間因借貸而起紛爭的事。後來，我在講道的時候，就很清楚地告訴大家：到教會來，就不要談借貸的事，也不要彼此之間有生意來往。若是有，就要有「甘願借錢給他，當作是救助，若他沒還，也沒有關係；若對方還了，那是多出來的」這種心理準備。後來，我還找來當時在咱教會裡經常在找人入會、借錢周轉的兄姊，嚴厲禁止他們繼續這樣的行為。

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八月17日我和淑英先到花蓮安頓各項事宜，然後等候大安福音隊於八月19日搭乘包租的遊覽車來與我們會合。我們會合後，車子沒有停，就直接下到鳳林，前去「太古巢」拜訪張七郎先生的家人。自從今年四月4日在咱教會舉行了「張七郎先生夫婦和兒子」追思紀念禮拜後，我們就很想去一趟，如今果真成行了。

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這是一棟權狀一百坪、室內七十坪的第十六層公寓。屋主原本打算作招待所使用，但因大環境改變，屋主自己也不再像過去那樣活躍於政商界，房子因此就空了下來。裡面沒有任何設備，就像一般剛蓋好的房子一樣，除了廚房有流理臺外，其他什麼都沒有，是名符其實的空屋。

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八月20日下午大約五點左右，正在前往花蓮美崙教會的途中，接到胡文池牧師的女兒純美姐的電話通知，說胡文池牧師已經回天家了。聽到這個消息，我心中有甚多的懷念，雖然人在車上，腦海中卻開始出現一幕幕的影像--回到三十七年前我到台東關山教會牧會情景。

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《父後七日》這部片子是從2006年林榮三文學獎首獎改編製作而成的。

坦白說，我受邀請去看試映片，本應該感謝，不論內容喜歡與否，人家好意請我去欣賞，多少也說幾句好話才對。但我從沒有像這次一樣。對於拍製這片子，以及導演這片子的，或是改寫劇情腳本的人，我想說的是：我真的很失望。

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