九月3日上午，我們把行李打包完成，九點半出發去機場，準備搭乘十二點45分的聯合（UA）班機前往日本。我們跟姊妹詩班有約，九月7日下午在北海道札晃（Saporo）機場會合。我們先去千葉的佐倉市家兄俊雄的家休息幾天調整時差。家兄俊雄去年生了一場大病，差點掛了。他生病期間我都沒有去探望過，也可利用這機會去看看他。我一直勸他該退休了，把醫院讓跟他同樣是牙醫師的女兒去管理。生了這場大病之後，好像有決心這樣做的樣子。

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九月1日禮拜六上午九點，洛杉磯長老教會舉辦今年的靈修會。去年我受邀請來過，今年可說是舊地重來。他們原本準備要去租營地，後來因為有其它教會反應，希望能夠在教會舉辦，這樣他們也可以有機會參加。今年有四場演講，全都在禮拜六這一天，上午兩場，下午兩場。我講的主題是：馬可福音中的耶穌。第一場是講「傳上帝國福音的耶穌」；第二場講「罪人朋友的耶穌」；第三場講「建構不同價值生命觀的耶穌」；第四場講「孤獨的耶穌」。我每場講九十分鐘，下午結束後，大家有個Q＆A的時間。

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八月29日下午，許長老夫婦帶我們去參觀「The Huntington」圖書館、畫廊、花園。這是由Henry Edwards Huntington 先生在1919年所捐贈的，收藏的圖書非常豐富，多達六十萬冊，而其中最為珍貴的，莫過於是收藏了「古騰堡」（Gutenburg）發明印刷機後所印出來的第一本聖經，是四開本，且有聖經故事彩繪。另外也收藏了英國莎士比亞手稿作品。我想到自己在查經班或演講關於宗教改革之所以能成功，主要原因就是古騰堡發明了印刷機所帶來的貢獻。

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八月26日下午三點半，主日禮拜後接續是Q＆A時間，因為有不少會友參加這次由三間教會聯合舉辦的靈修會，因此許多兄姊紛紛提問，期中也有人問到對不同宗教信仰者之態度，以及對參加不同宗教信仰親友之喪禮的看法，這些問題其實在台灣也常常遇到，我都是強調「分享與欣賞」之重要性，我們要懂得分享我們的信仰經歷，也要會欣賞他宗教信仰者的表達方式。我也分享在台灣我和佛教界互動的關係，他們聽了之後都感到相當震撼！紛紛表示很難想像那是個怎樣的場面，特別是當我提到我就任嘉義西門牧師以及就任台北東門教會牧師的禮拜，有佛教的法師來參加的現場景象。

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八月22日，船在清晨五點就在Whittier小港靠岸。日昌兄與雅正姊搭晨六點的接駁車去安卡拉志（Anchorage），Princess Cruise服務中心轉前往機場的班車，我們則是搭乘八點的接駁車。雅正姊很擔心我們不知道如何集合，因為兩千名旅客，不可能同時匯集，而且我們的班機是晚上七點45分，再由Whittier港到Anchorage市中心交通需要近二小時，途中還要經過一個很長的隧道，該隧道只有單線通車，管制嚴格，所以形成很長的車陣，等候時間竟然長達四十分鐘。

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回到岸上，我們上車去觀賞Mendenhall冰河，我們只能近處看，不能像加拿大的洛磯山脈冰河一樣，上去走走看看，但我們看見冰河上面有一層土黃的顏色，日昌告訴我們，那是空氣汙染帶來的結果，三十多年前，他們來觀賞時，是一片猶如玻璃般潔淨的冰層，現在已不再如此，這也說明了人類的工業、科技，帶來的結果是生態的破壞和改變，而這破壞已經無法修復了！

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八月13日禮拜一上午10點，是教會例行的讀經分享聚會，地點在謝淑美長老的家，我們也被安排今天晚上住在她的家，她的先生張喜雄畢業於淡江中學，也是雙連的會友，因此，我們帶著行李去她的家。

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