這項事工越做越有挑戰性

這一次兒童、少年營終於在上個禮拜五落幕，總平均出席是289名。就像過去的經驗一樣，第一個禮拜人數多，第二個禮拜人數大約減少一成；第一天出席人數最多，然後逐日遞減。這種情景剛好與我過去在嘉義西門的經驗相反；在嘉義是每天都在增加人數，加上過去都沒有用電腦建檔，因此，每年舊生都是自己來詢問。我們這裡打從開始（1998年）就有建檔，因此，每年寄給舊生的報名傳單就接近千份。不論是在嘉義或是台北，傳單印一萬份，報名學生是三百六十名左右，平均約三十份傳單有一名學生，這幾年來都是如此，這表示我們分發傳單的效果還有待重新檢驗。

今年是第一次舉辦少年營，第一個禮拜平均有98名，第二個禮拜有77名。在詩歌的部分還有待加強，我一直覺得應該可以找更適合他們的詩歌來帶動他們，這樣才引起他們對唱歌的興趣。

也有兄姊跟我反應，若是能將時間縮減成一個禮拜，是否會比較好？這樣，孩子的父母比較願意送孩子來，理由是兩個禮拜時間太長了。其實，我們從1998年開始到2004年，這段時間都是一個禮拜，孩子並沒有像現在這樣多。反而是改為兩個禮拜後，孩子大量進來。因此，我個人認為這並不是一個禮拜、兩個禮拜的問題。但我印象最深刻的是兩年前，林信男長老跟我提過的，就是有一間教會，他們是辦整個月的兒童營，這讓我大感驚訝。原來這間教會是在暑假中利用一個月時間，上午辦課業輔導，中午在教會吃飯，然後整個下午都是兒童營，這樣連續一個月。上午課業輔導由教會大學青年來打工，教會出錢讓他們來為國小、國中學生進行課業輔導。這樣有三個好處：一是大學青年不用到外面去打工，因為教會給的工資比外面好一點，這樣，大專青年也可以為教會做工，也可以賺打工的工錢，他們到外面打工，還不一定可以參加主日禮拜。二是參加課業輔導的學生都會參加兒童、少年營。三是父母會喜歡送孩子到教會來，一來課業有教會大學生輔導，他們可以信任得過，再來又有宗教教育可以上，三來到教會，比將孩子送去安親班更可靠。這點非常吸引我的注意，這兩年來這個景象一直留在我的心中，也一直在構思這件事。

不久前，有一位姊妹再次跟我提這件事，她說我們可以試試看辦全天的，先辦一個禮拜看看，就是從上午八點半開始，到下午五點結束，中午在教會吃飯。將兩個禮拜的課，用一個禮拜上完。這樣，父母是不是會比較容易處理孩子接送的問題，這樣的建議真吸引我。

今年也有家長建議，可以將每天教兒童營唱的詩歌也印給家長，這樣孩子回家後，父母手上就有資料，可以跟孩子一起學唱詩歌。因為他們發現孩子回家後唱歌，有時歌詞咬音並不是很清楚，父母聽了又不知道是甚麼意思，無法幫助孩唱得更好。

也有兄姊跟我建議說：東門人才多，是否可以分派幾組到其它教會去，幫助那些沒有老師的教會也開辦這樣的兒童營。我回應說：「若是教會有這樣的困難，就將孩子送過來我們這裡，連老師也一起來參與教學的工作，若交通上有困難，我們還可以派車子接送。」但建議的兄姊說，這樣跟派人去他們的教會協助不一樣。我問說：「怎樣個不一樣？」這些兄姊說：「來東門，人家會說這是東門在辦。若在他們的教會辦，人家的感覺就會不一樣，會說這是他們教會自己在辦。」聽了之後，我才恍然大悟，難怪去年我們發出三十五封信給規模比我們弱小的教會，告訴他們可以在各自教會集合，然後由老師帶領學生來，大家一起在這裡辦，連一間教會回應也沒有。原來是怕來了之後，變成我們在辦，不是他們也一起辦。那我們該怎麼辦呢？這也是我去年到今年一再在想的問題。

也有人說，來東門參加，會增加東門的「業績，人數多，讓東門好看」，聽了這樣的話，就讓我感觸更深。其實來咱教會參加，人數增多對咱教會來說也是一項極大的負擔，一則，我們在辦理行政事務上的工作就相對增加。例如，辦理一百人的兒童營，不需要事先準備多少。但辦理三百個小孩子的兒童營，那可是要事先規劃很周全，才不會在報到第一天就陷入混亂。二則，增加許多費用，包括孩子的點心、教材，和工作人員的晚餐等等，這一百小孩和三百個小孩的費用，不會是只增加一倍，而很可能是多出好幾倍。三則，孩子多，需要的空間更大。比如我們在禮拜堂四樓，只有一間廁所，且只能有一個人使用，現在四十個小孩在四樓上課，連上廁所都有困難。我以前在嘉義西門辦兒童營，人數最多的時候，多達六百多名的平均出席，廁所不夠用，孩子上課情緒受到影響很大，教學的品質自然地下降。因此，孩子多，並不一定是好事一樁。但我們為甚麼還會想要邀請其它教會一起來辦？只有一個原因：我們是大型教會，有責任和義務幫助弱小的對象，這是我們的信仰告白。知道體貼小型教會人手少，學生不多，自己辦起來很吃力，因此，才會想到邀請其它教會一起來合辦。

再者，過去兒童營結束後，我們都會在一個月內，每個禮拜發出邀請函給小孩來參加禮拜天的兒童主日學。但我們發信的對象都是那些沒有去教會的孩子，也就是說非基督徒的家庭孩子，希望他們會繼續來參加。我們不希望它教會的孩子到我們這裡來，這點我們的態度向來非常清楚，也謹守這項原則。因為我們辦兒童營並不是要把別教會的孩子拉過來。

每天兒童營結束，我們都會有檢討會，雖然所用的時間不長，但都會遇到問題，有來自學生的學習態度，也有來自老師發覺自己在教學工作上遇到瓶頸，這對我們教會在推動兒童營事工，是件非常重要的事。因為老師有反應，我們就會清楚知道該怎樣協助老師克服遇到的困難，也會注意到怎樣幫助學生知道正確的學習態度。

感謝上帝的帶領和保守，今年兒童、少年營順利完成，特別是今年第一次辦少年營，江淑文執事親自來參與教學工作，她會更清楚教材在編撰上遇到的問題，她一定體驗到在書房寫的，與在課堂上實際運用時，二者之間的差距有多少。

我們要特別謝謝潘茂涼長老和劉唐聿君，他們也幾乎把時間都挪了出來，親自來教學生唱詩歌，這對他們以後在譜曲的事工上，一定有很大的幫助。

這兩個禮拜來，我一直在思考怎樣讓兒童、少年營的教材更豐富，而使活動的內容更活潑？當越來越多大學、機構（商業團體）也跟著舉辦兒童夏令營，很多家長趨之若鶩地帶著孩子報名參加時，我們教會面對這種看似「競爭」的現象，要怎樣能夠讓更多父母知道，心靈遠勝過知識的吸收？宗教教育遠比學習科技、常識的教育更重要？因為這些都是宗教教育和心靈的課程，都是一般學校根本就不會教的課程，特別是關於聖經的課程，更是如此。當越來越多商業社團也將這種夏令營當作一種「事業」在發展時，我們教會要怎樣在這種非常「商業化」、「企業化」之活動的環視下，堅持完全免費，且只教聖經課程連結台灣本土人文的教材，仍能佔有一席之地？這才是我們教會接下來的挑戰。