聖靈，請來進入我們的心

我一直認為基督教會的節期中，聖靈降臨節是非常重要的節期之一，原因是門徒被聖靈降臨，打開了他們的心門，使他們勇敢地在眾人面前公開宣揚耶穌復活的信息。因為這緣故，基督教會因而出現，且逐漸茁壯起來，從原先只有一百二十人的聚會（參考使徒行傳一：15），到五旬節這天因為聖靈降臨充滿在他們身上，使他們忽然可以說出來自各地不同的語言，使在場參加五旬節節期活動的民眾，都聽得懂門徒所傳遞的信息。就這樣感動許多民眾的心，第一次受洗人數非常多，不但這樣，信徒也在那天突然增加超過三千人（參考使徒行傳二：41）。接著，再過了些日子之後，又有更多人聽信耶穌福音的信息，人數增加更多，單是男人的數目就接近五千人（參考使徒行傳四：20）。然後發展到信徒人數多達「數以萬計」（參考使徒行傳廿一：20）。這些都是作者路加很清楚記下的最早信徒數字，和教會發展情景。

長久以來，很多人都喜歡把使徒行傳第二章所記載關於聖靈降臨在耶穌門徒身上的這件事，將焦點放在門徒會說「方言」的現象上。於是，就用會「說方言」等於被聖靈充滿，也用這種瞭解教導別人學習怎樣祈禱才會被聖靈充滿。甚至教導小孩子學習用祈禱，讓聖靈降臨在自己身上，顯示出「說方言」的能力。

但若仔細查閱聖經，就會發現使徒行傳所提到的耶穌門徒被聖靈充滿而說方言，那是指門徒們都會用「本地的語言說話」（參考使徒行傳二：6），而這裡所說的「本地」語言，是指帕底亞人、米底亞人、以攔人等，並且還有來自「美索不達米亞、猶太、加帕多加、本都、亞細亞、弗呂家、旁非利亞、埃及，和靠近古利奈的利比亞一帶地方來的人，也有從羅馬來的，包括猶太人和皈依猶太教的外邦人；此外有克里特人和阿拉伯人」，門徒們都能夠用他們聽得懂「本地的語言述說上帝偉大的作為」（參考使徒行傳二：9-11），而這裡所謂「本地的語言」，指的就是這些人的各自母語（參考使徒行傳二：8）。

這樣很清楚，所謂聖靈降臨會使人說「方言」，意思是指說人家都聽得懂的語言，再者，這種語言就是「母語」，而「母語」是大家最熟悉、感覺最為貼近的話語，因此，讓這些從上述地方返鄉過節期的猶太僑民都深受感動。所謂「母語」是指：母親教導的語言。或是說從母親學習到的語言。這跟今天有許多教會強調表示，說「方言」就是指別人聽不懂的「靈語」相差很大。因為「方言」是指大家都懂，普遍流行於某一個區域的語言，根本就不需要特別學習。也因為大家都聽得懂，因此，才會感動人心。而「靈語」就不是這樣，這是一種忘我的境界，是和上帝在對話的語言，只有上帝才聽得懂。這也是為甚麼使徒保羅會說出這樣的話：「我感謝上帝，我講靈語比你們當中任何一個人都多。可是，在教會的聚會中，我寧願說五句使人明白、能夠教導的話，而不講千萬句靈語。」（哥林多前書十四：18-19）

再者，聖靈降臨在耶穌門徒身上所要表達的另一個意義，除了會說「方言」外，也是在說明這些門徒從原先膽怯、害怕、不安（參考約翰福音二十：19），因為聖靈降臨同在，使他們能永遠地在眾人面前公開見證耶穌復活的信息（參考使徒行傳二：14），而且是勇敢到被猶太最高當局捉去關入監牢的時候，也不害怕，不但這樣，當這些領袖們用語帶恐嚇的話要脅他們，必須放棄用耶穌的名傳福音信息時，彼得和約翰竟然會這樣勇敢地回答所有議會的人說：

「在上帝面前，聽從你們對，或是聽從上帝對呢？你們自己判斷吧！我們所看見所聽到的，不能不說出來。」（使徒行傳四：19-20）

不要小看這麼簡單的一句話，這是冒著繼續被關入監牢的危險。因為耶穌就是當時猶太社會領袖的眼中釘，因此才想盡一切辦法把耶穌害死在十字架上。同時，這些猶太人領導階層的人，為了要強化他們的領導地位，還跟羅馬政府保持密切聯繫，要羅馬政府出手打擊耶穌的門徒，耶穌的門徒雅各就是在這情形之下被羅馬統治者希律王判處死刑（參考使徒行傳十二：1）。從這裡可以看出當時若有人想要信耶穌，那確實是生命中很危險的一件事。因此，聖靈充滿在門徒身上時，意思也是在表示門徒們有極大的改變，他們從原本驚慌、恐懼、不安，變得勇敢、堅定，敢公開見證耶穌復活的信息。

這樣，當我們在說聖靈降臨、有聖靈同在時，不要老將之停留在說「靈語」這個層次，而是在表示改變的力量，這種力量就是為福音作見證時，不會害怕，而是有堅定的信心，知道耶穌復活是件確切的事實。只要有機會，就會勇敢地向眾人說出來：信耶穌會得到生命復活。

今天的時代，特別是在咱居住的台灣這塊土地上，基督徒人口數很少，僅佔總人口百分之五的比例而已。許多人雖然信了耶穌，但卻不敢公開自己的信仰身分，這點很像耶穌受難之後，門徒們顯出驚恐的樣子。也有不少人雖然信了耶穌很久，甚至已經第二代、第三、第四代了，卻還自認在傳福音的事上甚麼都不會，因此，只管自己信耶穌，只想聽好聽的講道，要不，就認為傳福音這件事距離自己的需要很遠等等，這些都在說明欠缺聖靈充滿。有聖靈充滿的人，一定會用各種實際行動來見證，會勇敢地向更多的親朋好友分享耶穌拯救的信息。不但這樣，也會勇敢地改變自己的生命態度，特別是價值觀念的改變。就是使徒保羅所說的：「無論誰，一旦有了基督的生命就是新造的人；舊的已經過去，新的已經來臨。」（哥林多後書五：17）

在聖靈降臨的這節期，讓我們來向上帝懇求說：聖靈，請來進入我們的心，改變我們，更新我們，使我們成為一個勇敢的福音見證者。請來幫助我們，讓我們所見證的，跟我們在工作、生活相稱。