新年頭新希望
作者: 盧俊義牧師 日期: 2011-01-02 17:40
去年的年末,我特地跑了一趟高雄三民教會,原因是他們決定從元月初一開始,全教會推動讀聖經寫作業的工作。就像我曾說過的,只要有教會要推動讀聖經,或是有人想要讀聖經,要我開班帶查經,我一定會發狂,想盡辦法也要去幫忙。為此,我去年跑過兩次新營教會,而高雄三民教會在去年八月底去一趟,都是講關於為甚麼要讀聖經、怎樣讀聖經,和怎樣明白聖經,以及聖經和今天教會的關係等。然後,他們決定要讀了,且三民教會牧師也決定要「潦下去」開查經班(這讓我聽來都覺得很稀奇耶),並且說讀經表也用咱台北東門的。於是,我特地在十二月19日又跑下去一趟,告訴他們怎樣了解四福音書。果然,他們在十二月26日的週報就刊登了咱教會出版過的「聖經導讀」資料。然後,在十二月29日,他們的牧師和幾位長執特地上來參加禮拜三上午的查經班,之後,留下來聽我解釋怎樣用週報來配合讀聖經寫作業的事工。我深深期待上述這兩間教會都會全力推動這項事工。
今年年初一開始,也就是元月初五,我將要專程飛往美國紐約一趟,原因是紐約新城教會特地邀請我去告訴他們,關於讀聖經的事。這趟長途旅程,我僅去這間教會,因此,來回七天的時間,若是行程順利,預定在元月11日晚上回到家門。在那幾天時間裡,我就是要告訴他們關於為甚麼要讀聖經、怎樣讀聖經,和怎樣明白聖經,以及今天的教會和聖經之間的關係。
我當然知道冬天的紐約非常寒冷,我又很怕冷,因此,我告訴該教會,我僅去他們教會,不再往別的教會去。他們若一定要我在這寒冷的冬天去,要負擔的交通費用恐怕就非常昂貴。但他們卻來信問我說「演講費用多少」?我回答「演講不用錢,只需負擔我的交通費即可」。就這樣,他們寄來了一張來回機票,事情就這樣確定了。
很多人奇怪,為甚麼我會這樣不辭辛勞地到處去告訴人家怎樣讀聖經的事?更多人奇怪我為甚麼要開那麼多查經班?其實,沒有甚麼原因,只有一點:這是我獻身的使命。若是我沒有這樣做,等於是污穢了自己的獻身使命感。因為我獻身就是要當「傳道」,而「道」就是聖經上帝的話。就是這麼簡單的理念,沒有甚麼特別,也不深奧,聽起來一點也不怎麼稀奇。
很多人問我,要怎樣才能請我去開查經班?我的回答都是很簡單,只要找到五個人,我就開。於是,林金虎醫師在他家找到五個朋友,石牌查經班就是這樣子開始的。他們負責找人、聯繫,我負責準備講義帶他們查經,江淑文執事帶動發展出來的社青查經班是這樣子開始,而浸信會江英村兄弟家裡的查經班也是這樣成立,包括後來在中山北路盧明珠姊妹家的查經班也隨後跟著成立,上述這些都是從五個人作底開始,還有同光教會請我過去帶他們查經時,我也是這樣告訴他們。而上述這些查經班,有的併入了咱教會,有的因為我已經無法再挪出更多的時間而停止。但都有一個共同現象:每次出席人數都遠比我設定的五個人要多出很多。
直到現在,我都還在繼續夢想著:有這麼一天,當我退休下來時,一定要開免費的「聖經補習班」。有不少人跟我說,這只能在大都會區才有辦法,在南部或東部偏遠地區恐怕有困難。對這樣的回應,我的回答都是微笑不語。原因很簡單,真正喜歡讀聖經的人,本來就不多,而真的會想把聖經讀進心裡的,更少。因此,我在意的並不是人多或少,這也是我為甚麼會設定只要有五個人就好的原因。我一直堅信,只要我認真準備查經講義,就算只有少數五個人,就算沒有增加,也沒有關係,只要真正喜歡,認真讀,終有一天,從聖經所領受到的信息,必定會成為生命的食糧,且是受用終生。而我深信,有這麼有一天,他們都會成為撒播福音種子的好手。
這個新年頭開始,對咱教會來說,我還是一樣,希望大家持續保持每日讀聖經的生活功課,這已經是老生常談的調調,但我始終不會放棄或停止這樣的呼籲和奉勸,我很在意從以西結這位先知所領受到的信息,就是我要扮演一個「守望者」,我已經有說了,也提出呼籲了。要不要讀,我確實盡到責任,有說了,也做了準備該有的讀經表,以及每個禮拜週報上刊登「聖經導讀」的資料,再來,就是等大家一起來回應了。
在這新年的開始,我還是要繼續這樣的呼籲,跟著牧師來查經。有晚上班,也有白天班,都無法來參加時,至少還有禮拜天的班,只要提早70分鐘到教會來就可以了。咱教會主日禮拜是在十點開始,牧師的成人主日學是在八點五十分開始,現在正在讀出埃及記。我當然知道咱當中有兄姊是自己在研讀聖經,但我更確定,我們當中有更多人除了禮拜天到教會來之外,平時是甚少觸摸到聖經。
讀經,是一種信仰生活的訓練,而查經是培養我們的生命有上帝的話奠基。當我們有了這些自我訓練,有了上帝的話奠基在我們生命中時,日久之後,很自然地許多觀念就會從我們的生命價值上轉變過來。這就是使徒保羅所說的,在基督耶穌裡,我們會成為新造的人之意,舊的已經過去,一切都是新的。使徒保羅所說的新,並不是甚麼深奧難解的事,他是在表達跟過去生命態度不一樣的信仰告白;他過去曾經是經學教師「希列」學派(Hillieh)的領導者迦瑪列的高徒,原本是有意想要爭取繼承這個位置,也想要競選當猶太人最高議會「三和林」(Sanhedrin)的議員,但復活的耶穌顯現給他看見,他為此仆倒在地上時,就已經很清楚在表示,他一生的生命將從此改變。這改變,就是他先把這些原本汲汲追求的目標都放棄,再來就是把生命專注投入了傳福音的工作,接著,在傳福音的過程中,他開始改變了許多價值觀念。換句話說,他建構一個嶄新的價值觀:把生命的基礎,建構在耶穌的救恩上。其它的,在他看來都不是生命中最重要的了。
耶穌基督的信徒應是這樣,教會更該是這樣。因為教會是用耶穌基督的名建構起來,若是沒有這樣明確的認識,就很容易走偏了方向,甚至做出與信仰相違背的事,也可能都還不知道。這種凸槌情景在台灣目前的基督教會可說是屢見不鮮,而會有這種情形的原因,我認為只有一點:失落了上帝的話語。教會之所以會失落上帝的話語,不是傳道者沒有盡本分,就是信徒根本不在意。因為在意聖經上帝話語的信徒,必定會選出重視聖經的長執,而會重視聖經的長執,一定會讓他們的傳道者、牧師不敢輕忽對聖經的教導,以及帶領信徒讀聖經、帶信徒查經的事工。但基本上,身為傳道者就應該先教導信徒和長執,聖經才是教會的基礎,這點沒有討論的空間。
在這個新年頭,我再次許個願:願大家都根據讀經表,每日讀聖經;願大家都會想盡辦法排除萬難,跟著牧師我來參加查經班。