信仰讓我們排除忌諱

台語有一句話說：「沒禁沒忌，吃百二。」我們經常把這句話用在有人不小心講錯話而不知所措、感到相當尷尬的時候。

我經常在查經班談到「死」的事，尤其會跟大家提到有關料理後事的相關事宜；或是有時會提到比較敏感又忌諱的問題，例如：怎樣處理親人身體，以及怎樣埋葬等。有好幾次講這些事情的時候，正好是過年前查經，或是新年剛開始的第一次查經。去年，日本最夯的影片「送行者」，在台北上映的時候，我還特地包了戲院的場，帶四百位兄姊一起去欣賞。這部影片是在描寫日本人處理死者身體的故事，從擦拭身體到換穿衣服、入殮、火化等等。結果大家看完後，都紛紛跟我道謝，說那實在是一部好片子。

有很多時候，我在殯儀館會遇到工作人員跟我說：「牧師，不可以這樣。」而我都會回應說：「沒有關係，我們信耶穌的人是OK的。」他們聽了就不再說甚麼。在醫院的太平間，葬儀社的人忌諱更多，我總是會告訴喪家，不用擔心，不用聽他們的，聽牧師我的話準沒錯，因為我們有上帝同在。這就是基督教信仰最珍貴的地方，可以排除民間許多傳統的忌諱和不安。原因是基督教信仰從耶穌的死與復活之中，建立了生命的勇氣，使我們不再害怕死亡的威脅。民間習俗和宗教信仰有許多忌諱，都是和死有關。但基督教的信仰是超越死亡的，這一點在所有宗教信仰當中是最為珍貴的。

想起耶穌的十字架，在新約時代，那是羅馬政府用來懲治叛亂犯，和行為相當惡劣的殺人搶劫犯的刑具。因此，每當有人被羅馬政府判處釘十字架而準備行刑之時，民眾就會紛紛跑到路上來，對著十字架死刑者吐痰、謾罵，或是丟擲臭雞蛋、石頭，使盡所有羞辱之能事；也因為這樣，早期基督教會甚少用十字架作記號，而是用一隻魚來表示。

但是，當基督教逐漸進入第二世紀末期，信仰基督教的信徒越來越多時，十字架開始逐漸被當作是一種特有的記號。直到第三世紀初期，君士坦丁大帝為了要打勝仗，在軍隊的盾牌上都塗上十字架作為記號，結果那次他打贏了，也使他統一了大羅馬帝國。他認為這次的戰勝是和耶穌的十字架有關，所以從那時起，十字架不再是一個羞恥的記號，而是一個榮耀的標誌。

今天的十字架，不但成為好幾個基督教國家的國旗，就連國際紅十字會的標誌也是十字架，而所有的醫院也都用十字架當作記號，表示這裡是救治生命的地方。在街上，我們很常看到有人配戴著十字架的項鍊、耳環，或是鏽有十字架的裝飾品，而繪有這般記號的物品在精品店中更多，很容易買到。

不過，有一個地方，十字架也常被使用，那就是墓園。只要看到有十字架的墳墓，大家就知道其死者是位基督徒。同樣地，在殯儀館裡頭，只要看到棺木外面鑲有十字架，或是在舉行告別式的廳室外面佈置有十字架造型的花架，看到有人身上配戴著一支簡單的十字架，就會清楚知道那是在辦理基督徒的喪事。

在以基督為名建立起來的基督教會，幾乎都會在聚會的場所外面，用特別鮮明的十字架當作「教會」記號。在聚會的禮拜堂裡面，甚至會將十字架標示得非常美麗好看，就像咱教會禮拜堂講台上的十字架，可說是全國最美麗的十字架之一。十字架甚至被許多傳道者拿來當作結婚禮拜誓約時，新郎和新娘共同握手，傳道者祝福的聖器。而在許多基督徒家裡，牆壁上或是客廳櫥櫃上，都會掛上或擺上十字架，表示這個家庭有基督同在。

今天的世界，已經沒有人會說十字架是羞恥的記號，也不會有人說墓園使用十字架，所以教會不要用。沒有人會去告訴殯儀館的人說：不可裝飾十字架；想當然爾，也不會有人說：十字架用在告別禮拜的場合，所以不可以用在結婚禮拜的時候。不會，因為十字架是表明了上帝在耶穌裡的愛。

因此，有上帝之愛的地方，就不會有死亡的忌諱，也不會有當作不吉祥的隱憂。因為有愛的地方，就是一種喜樂、盼望、祥和的生命的記號。

咱教會禮拜堂入口處，有兩面牆壁掛著所有聚會者的名牌，主要是讓經常來參加主日禮拜的兄姊，在禮拜天來到教會時可將自己的名牌翻過來，這樣教會就知道哪些兄姊來參加禮拜，哪些兄姊缺席沒來。沒來的，我們除了在禮拜一會寄週報過去之外，有時也會打電話關心，看是否有平安？若知道是身體欠安或是入院治療，就會趕緊讓牧師和關懷組同工知道，好去探訪、慰問。所以，這也是牧師一再呼籲大家的：來教會禮拜時，務必先到名牌處把自己的名牌翻過來。這樣一來，才不會讓關懷組的同工忙碌抄名字、寄週報，或是緊張得趕緊打電話詢問，想知道是否發生了甚麼事，以至於無法來參加禮拜。

最近咱教會關懷組同工，花了很多時間整理會友名單，並且重新分組。他們也看到會友名牌多年沒有更新、替換；因此大家分工合作，有的洗名牌，有的討論分組、排分組名單，然後列印名單、剪貼名單。這樣，花了將近兩個禮拜的時間，這才將所有名牌重新製作完成。這些同工把名牌掛上去之後，欣賞了好幾次，而我也上去看過兩次，感到有一股很新的氣息，很棒！

二月7日那天的禮拜，有會友一看到那些名牌是藍色底貼上白色名條，覺得怪怪的，說很像殯儀館的名單，而感到心裡不安，希望趕緊更換過來。為此，我再次去翻過，且看了好幾次，還是覺得很舒服，因為確實是有一股新的氣氛，怎麼看都不覺得怪怪的。儘管如此，我還是有跟幾位同工討論、交換意見過，而且也有同工到材料店去看了幾種不同顏色的牌子，但還是覺得現在這種顏色和搭配最鮮明、好看。

我個人是這樣子想：當我們看到這些名牌是好幾位同工花了許多精神來完成時，我就越看越得覺得他們辛苦製作出來的名牌，確實是很美、好看。特別是我們當中有一位同工，不僅跑到事務機器公司去找名牌製作機器，測試了幾種名牌字體，而且又回到教會用電腦打名牌，親自列印數種字體來對照，最後才決定還是由教會自己來做。光只是這樣，他就花去了兩個禮拜的時間。他把自己的事業擱著，為了教會這項重新整理名牌事工東奔西跑，忙碌了一番。

用愛來欣賞別人努力的成果，就是美。用這樣的態度來看事情，就會發現很認真在寫字，卻寫得歪歪斜斜的小孩，不但長得可愛，他所寫出來的字，也會散發出一股特殊「歪歪美」的氣息。不會用欣賞的心境看待，就會越看越難看，認為那字寫得亂七八糟的。

同樣的，若是我們有真實的愛，看這些同工所做的努力，就會發現那些名牌不但很美，而且也會因著這份真摯的愛，讓我們不用怕那與殯儀館所使用的顏色相近，不會。因為用愛來欣賞，就會發現關懷組同工的努力真可愛，他們的用心已經溫暖了我們的心靈。讓我們給他們一些鼓勵，相信他們的用心，會帶給咱教會多一分連結的力量。

2010/02/21