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齊來推動暑假兒童少年營事工
作者: 日期: 2012-06-03 17:00
每年七月暑假一開始，咱教會都會推出兒童少年營的活動，這是從1998年7月到現在持續沒有停止過的事工，從最早的六天（一個禮拜），到現在的十天（兩個禮拜），參加的人數也從最初的平均出席82名，到去年的289名，也從過去的「兒童營」到去年開始的「兒童少年營」，學生從小一開始，直到現在的九年級，而教材一直都是在聖經的基礎上，且從四年前開始，我們從聖經故事連結到咱台灣本土的人、事、物。
這項事工很值得大家一起來參與的原因，這不僅是咱教會的事工，而是許多教會一起推動的事工，原因是教材都是咱教會自己編撰，包括詩歌、戲劇是原創作品，我們將之毫無條件地送給台灣教會公報社出版推廣，目前已經有很多間教會使用這份教材。我們用這樣的角度來看，使用咱教會編撰的這份教材，就是和咱教會有共同理念一起推動這項宗教教育事工。另外，在這近幾年來，也有好幾間教會帶他們主日學的孩子來加入咱教會兒童少年營的活動，不但是老師帶孩子來，連傳道者也參與教學的行列，這是非常值得咱教會感到欣慰的事。
去年的課程是介紹六個人物故事，和介紹三個國際性的機構，包括有國際紅十字會、國際特赦組織，以及「奧比斯」眼科飛行醫院。
今年的教材，也同樣要介紹給孩子認識六位和咱台灣這塊土地上有關係的人物，他們都曾在生命中留下許多美好的典範，讓孩子們可以學習。也同樣要介紹一個和咱台灣的土地有生命相關連的認識，以及兩個節期和我們生活文化間的關係。
在人物的介紹方面如下：
一是胡文池牧師。他是開拓布農族福音事工的宣教師，在1946年受到宣教師孫雅各牧師的感召，辭別親朋好友，攜家帶眷遠赴後山台東關山，然後將整個家庭八個孩子給牧師娘葉寶玉女士照顧，他走路上山去，深入山區到布農族各部落去傳揚耶穌愛他們的信息。他的足跡走遍了整條南橫公路各村落，甚至遠至南投信義和仁愛兩鄉。他教布農族人認識他創造的拼音文字，記下自己的語言，並且翻譯布農族語的新約聖經。
二是天主教耶穌會蒲敏道神父。他是瑞士人。參與輔仁大學籌辦創校工作。完成之後，他受差派到嘉義朴子去投入福音事工。在他牧養的雲嘉地區，他發現許多家庭有多重障礙的人，導致整個家庭生活陷入相當大的困境，特別是許多貧困家庭因為這樣，生活更是艱困。因此，他寫了將近兩千封的信回瑞士故鄉給親朋好友，籌款在嘉義東石開辦「聖心教養院」，收容一百多名年齡從五至五十歲都有。他也發現很多農村子弟因為缺少關愛而無法繼續學習而變成中輟生，常因此而受到誘惑走上偏路。因此，他又積極地籌畫要在朴子建造一所中輟生收容所。他告訴當時擔任行政院院長的張俊雄兄，說這些中輟生都是因為家庭缺少關懷，沒有人陪伴才會發生，只要多給予一分的愛，就會讓這些孩子回歸正途。他要創辦這樣的收容所，親自來教導這些孩子，但他的困難是土地，若是能獲得土地，就可以開始這項計畫。張院長就請台糖公司想辦法，看能怎樣幫助蒲敏道神父。沒有想到，這項工程準備要進行之際，他卻去世了。
三是要介紹一位對台灣血液分析與整理有成就的林媽利醫師。這是一項冷門的醫學研究，卻是對台灣在血液和血庫發展與整合上有很大貢獻。我們要介紹她讓孩子知道，當大家都在搶著所謂「醫美」這種熱門列車的時候，冷門的且是基礎的領域才是真正的重要。
四是要介紹在台灣歷史上很有貢獻的曹永和院士。他並沒有上大學，但用大半生的時間在圖書館讀書和研究。對十七世紀台灣在荷蘭時代，以及荷蘭在東印度公司於太平洋領域中的經貿發展，都有很深的研究和成果。他也栽培了許多後進子弟傳承他這項研究工作，曾獲得荷蘭、日本等國政府給予的各種獎譽。沒有上過大學，卻成為台灣大學教授，並且當選中央研究院院士，退休後還被台大選為榮譽教授。我們要告訴孩子，只要專注一件事，投入一生時間，這樣的態度是非常重要的。一窩瘋地升學，往名校科系跑，卻不知道所為何事，這正是今天台灣教育的問題所在。
五是要介紹在服替代役期間派去非洲的連加恩醫師，他利用自己所學的醫學專長，不但成為一個好醫師，而且還教導當地民眾怎樣維護社區整潔，並教導他們怎樣鑽井裝置幫浦抽地下水，將之過濾煮熟引用。他教導他們有好的衛生習慣，就可以減少不必要的疾病發生而使生命延長且健康。他在西非所做的，是在見證上帝的愛可以超越國界，就像過去我們介紹過的歐巴尼醫師、奧比斯眼科世界等所做的服務一樣。
六是要介紹一位日本人名叫井上伊之助。他因為父親隨著日本商社來到台灣從事樟腦生意，因為一次和原住民衝突中被殺害。他憤而學醫用來作為「報仇」。來到台灣之後，他利用當醫生的機會，走入深山部落，透過醫療服務傳揚福音，讓許多原住民因為他傳講的福音信息，悔改信耶穌。他讓我們可以學習到一個很重要的功課：用愛，勝過仇恨。
講完六個人物故事之後，我們接著要告訴孩子們，土地是有生命的。當人需要休息時，土地也一樣，需要好好休息。因為土地是有生命的，因此，就需要給予保護，而不是毫無節制地對土地予取予求。聖經說每當第七年就要讓土地休息一年時間。我們也要告訴孩子們怎樣認識原住民豐年祭所要表達的感恩、喜悅、分享。最後一課要告訴孩子們，以色列人民生命中最重要的逾越節，就是過新年。我們應該怎樣學習過年這個長達好幾天的年節，不是到國外去旅遊，在飛機上吃年夜飯，而應該有更好的方式來表明這是一個家庭凝聚、許願的節日。
以上這些都是我們的孩子在學校聽不到、學不到，在安親班更是無法學到的功課，卻在咱教會可以很容易就學得到，這是很難得的機會，但卻需要大家一起來協助廣傳。就像好的活動，也需要有人傳揚出去給眾人知道。我們沒有龐大的經費可做媒體宣傳工作，但只要大家都來當「傳播者」，我們目標350名孩子參加的理想就可以實現。
就像過去兩年，我們推出只要能找到15名小孩，只要有人能負責帶孩子上車和接他們下車，我們就會租車子免費接送。
另一方面，我們也期盼有參與教學經驗的兄姊出來協助教學的工作，特別是在國中生這一塊，更需要有國、高中老師來協助教學。
教會的事工需要大家來參與，否則我們即使有最好的教材，也是枉然。我們總共印製一萬二千張傳單，希望在這兩個禮拜內都能發完。分發最好的地方，是在學校門口、捷運站出入口、車站，以及公園活動的地方。千萬不要小看分發一張傳單的功效，幫助是非常的大。大家一起來參與，這項事工就會順利完成。
還有，要使這項事工能順利完成，最重要的一件事，就是為此項事工代禱。若沒有上帝的靈幫助帶領我們，則無論我們怎樣努力，都是沒有用。只有在上帝的靈帶領之下，我們所欠缺的，都會因而獲得補足。
願上帝帶領幫助我們。阿們。
這項事工很值得大家一起來參與的原因，這不僅是咱教會的事工，而是許多教會一起推動的事工，原因是教材都是咱教會自己編撰，包括詩歌、戲劇是原創作品，我們將之毫無條件地送給台灣教會公報社出版推廣，目前已經有很多間教會使用這份教材。我們用這樣的角度來看，使用咱教會編撰的這份教材，就是和咱教會有共同理念一起推動這項宗教教育事工。另外，在這近幾年來，也有好幾間教會帶他們主日學的孩子來加入咱教會兒童少年營的活動，不但是老師帶孩子來，連傳道者也參與教學的行列，這是非常值得咱教會感到欣慰的事。
去年的課程是介紹六個人物故事，和介紹三個國際性的機構，包括有國際紅十字會、國際特赦組織，以及「奧比斯」眼科飛行醫院。
今年的教材，也同樣要介紹給孩子認識六位和咱台灣這塊土地上有關係的人物，他們都曾在生命中留下許多美好的典範，讓孩子們可以學習。也同樣要介紹一個和咱台灣的土地有生命相關連的認識，以及兩個節期和我們生活文化間的關係。
在人物的介紹方面如下：
一是胡文池牧師。他是開拓布農族福音事工的宣教師，在1946年受到宣教師孫雅各牧師的感召，辭別親朋好友，攜家帶眷遠赴後山台東關山，然後將整個家庭八個孩子給牧師娘葉寶玉女士照顧，他走路上山去，深入山區到布農族各部落去傳揚耶穌愛他們的信息。他的足跡走遍了整條南橫公路各村落，甚至遠至南投信義和仁愛兩鄉。他教布農族人認識他創造的拼音文字，記下自己的語言，並且翻譯布農族語的新約聖經。
二是天主教耶穌會蒲敏道神父。他是瑞士人。參與輔仁大學籌辦創校工作。完成之後，他受差派到嘉義朴子去投入福音事工。在他牧養的雲嘉地區，他發現許多家庭有多重障礙的人，導致整個家庭生活陷入相當大的困境，特別是許多貧困家庭因為這樣，生活更是艱困。因此，他寫了將近兩千封的信回瑞士故鄉給親朋好友，籌款在嘉義東石開辦「聖心教養院」，收容一百多名年齡從五至五十歲都有。他也發現很多農村子弟因為缺少關愛而無法繼續學習而變成中輟生，常因此而受到誘惑走上偏路。因此，他又積極地籌畫要在朴子建造一所中輟生收容所。他告訴當時擔任行政院院長的張俊雄兄，說這些中輟生都是因為家庭缺少關懷，沒有人陪伴才會發生，只要多給予一分的愛，就會讓這些孩子回歸正途。他要創辦這樣的收容所，親自來教導這些孩子，但他的困難是土地，若是能獲得土地，就可以開始這項計畫。張院長就請台糖公司想辦法，看能怎樣幫助蒲敏道神父。沒有想到，這項工程準備要進行之際，他卻去世了。
三是要介紹一位對台灣血液分析與整理有成就的林媽利醫師。這是一項冷門的醫學研究，卻是對台灣在血液和血庫發展與整合上有很大貢獻。我們要介紹她讓孩子知道，當大家都在搶著所謂「醫美」這種熱門列車的時候，冷門的且是基礎的領域才是真正的重要。
四是要介紹在台灣歷史上很有貢獻的曹永和院士。他並沒有上大學，但用大半生的時間在圖書館讀書和研究。對十七世紀台灣在荷蘭時代，以及荷蘭在東印度公司於太平洋領域中的經貿發展，都有很深的研究和成果。他也栽培了許多後進子弟傳承他這項研究工作，曾獲得荷蘭、日本等國政府給予的各種獎譽。沒有上過大學，卻成為台灣大學教授，並且當選中央研究院院士，退休後還被台大選為榮譽教授。我們要告訴孩子，只要專注一件事，投入一生時間，這樣的態度是非常重要的。一窩瘋地升學，往名校科系跑，卻不知道所為何事，這正是今天台灣教育的問題所在。
五是要介紹在服替代役期間派去非洲的連加恩醫師，他利用自己所學的醫學專長，不但成為一個好醫師，而且還教導當地民眾怎樣維護社區整潔，並教導他們怎樣鑽井裝置幫浦抽地下水，將之過濾煮熟引用。他教導他們有好的衛生習慣，就可以減少不必要的疾病發生而使生命延長且健康。他在西非所做的，是在見證上帝的愛可以超越國界，就像過去我們介紹過的歐巴尼醫師、奧比斯眼科世界等所做的服務一樣。
六是要介紹一位日本人名叫井上伊之助。他因為父親隨著日本商社來到台灣從事樟腦生意，因為一次和原住民衝突中被殺害。他憤而學醫用來作為「報仇」。來到台灣之後，他利用當醫生的機會，走入深山部落，透過醫療服務傳揚福音，讓許多原住民因為他傳講的福音信息，悔改信耶穌。他讓我們可以學習到一個很重要的功課：用愛，勝過仇恨。
講完六個人物故事之後，我們接著要告訴孩子們，土地是有生命的。當人需要休息時，土地也一樣，需要好好休息。因為土地是有生命的，因此，就需要給予保護，而不是毫無節制地對土地予取予求。聖經說每當第七年就要讓土地休息一年時間。我們也要告訴孩子們怎樣認識原住民豐年祭所要表達的感恩、喜悅、分享。最後一課要告訴孩子們，以色列人民生命中最重要的逾越節，就是過新年。我們應該怎樣學習過年這個長達好幾天的年節，不是到國外去旅遊，在飛機上吃年夜飯，而應該有更好的方式來表明這是一個家庭凝聚、許願的節日。
以上這些都是我們的孩子在學校聽不到、學不到，在安親班更是無法學到的功課，卻在咱教會可以很容易就學得到，這是很難得的機會，但卻需要大家一起來協助廣傳。就像好的活動，也需要有人傳揚出去給眾人知道。我們沒有龐大的經費可做媒體宣傳工作，但只要大家都來當「傳播者」，我們目標350名孩子參加的理想就可以實現。
就像過去兩年，我們推出只要能找到15名小孩，只要有人能負責帶孩子上車和接他們下車，我們就會租車子免費接送。
另一方面，我們也期盼有參與教學經驗的兄姊出來協助教學的工作，特別是在國中生這一塊，更需要有國、高中老師來協助教學。
教會的事工需要大家來參與，否則我們即使有最好的教材，也是枉然。我們總共印製一萬二千張傳單，希望在這兩個禮拜內都能發完。分發最好的地方，是在學校門口、捷運站出入口、車站，以及公園活動的地方。千萬不要小看分發一張傳單的功效，幫助是非常的大。大家一起來參與，這項事工就會順利完成。
還有，要使這項事工能順利完成，最重要的一件事，就是為此項事工代禱。若沒有上帝的靈幫助帶領我們，則無論我們怎樣努力，都是沒有用。只有在上帝的靈帶領之下，我們所欠缺的，都會因而獲得補足。
願上帝帶領幫助我們。阿們。
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