用事工帶領教會發展

在屢次受邀請去教會培靈和演講時，我都會跟會友說，教會需要有遠景，而這種遠景不是夢想，也不是吹噓要在幾年內讓教會成長多少倍，不是這樣。所謂遠景，是需要有真實的計畫，一步步地朝著目標前進。當然我在講的，都只是我自己的經驗和親自經歷過所提出來的。也因為這樣，我的觀念中，在一間教會牧會，時間太短，也就是一任四年，是很難有甚麼成果的。但若是沒有推動事工的計畫，就談不上遠景，這樣，就算在一間教會牧會很久，不但連守成都有困難，想要有任何突破性的進展更難，更很可能因為在該教會太久，反而會對教會的發展變成絆腳石。當然這都是我自己的觀察心得，並沒有甚麼學術研究可當佐證。

我向來的看法是用事工來推動教會發展，而推動事工必定跟教會所在地有密切關係。原因是教會的存在是為了當地福音事工的需要。但近幾年來都會區的教會之發展已經跟早期教會大不相同；早期教會多以在尚未有教會之處，先從佈道所開始，作開拓福音事工的據點，會先差派幾位信徒在當地當「酵母」，然後在當地進行佈道會、培靈會等，過一段時間後，就會創設教會聚集會友。因此，會友幾乎都是居住在教會鄰近的地方，到教會來聚會很方便，久了之後，教會往往成為他們生活的一部份。這種類型的教會在目前鄉村地區還是依舊普遍。

但在都會型地區已經大為改變，其中環境改變最大的就是交通。過去圍聚在教會四周的會友，會因為都市發展和就業關係，搬離教會所在的區域，且是跨越到鄰近市鎮去。雖說是距離教會所在地已經有了一段路程，因為過去時間和教會有了很深的感情，也有不少是在原有教會擔任幹部，因此，還是會按時回來原先的教會聚會。另外也有一種現象，就是因為交通越來越便捷，在台灣已經沒有所謂城鄉之間的距離。因此，有很多旅居外地的會友，也都會利用週末返鄉去探親，也回過去出身的教會參與服事的工作。因此，有些教會雖然是在鄉村，卻因此而仍舊蓬勃發展。

但不論教會地點何處，都有一個事實，當年能將教會開拓起來，就是因為過去有撒下福音種子在該地才有的結果。雖然社會環境大為變遷，但能使教會存著活力的，並不是因為建築物，而是因為教會的事工，這點是勿庸置疑的。從早期教會為了要幫助信徒認識信仰，推動讀聖經，到後來教會參與協助發放救濟品，普遍開設幼稚園等等，這都是一種使教會凝聚社區民眾關注的焦點。

但今天的教會已經沒有繼續發放救濟品了，而過去開辦如今卻紛紛關閉、結束幼稚園、托兒所的教會也越來越多，教會面臨社會型態的大轉變，要怎麼辦才能凝聚信徒，帶入新的信徒？這確實是一件很需要費精神去構思的福音事工。

在三十多年前，我到台東的關山教會牧會，剛開始也是沒有甚麼特別事工，那時，我發現整個社區小孩不少，但只有國小有幼稚園，另外就是天主教會有托兒所，國小有限制收一班，天主教會托兒所則是小孩人數很多。因此，我就開始在想：怎樣創辦托兒所？且要辦怎樣的托兒所？我認為要辦不一樣的幼兒教育，才會有意義，否則就跟已經有的托兒所和幼稚園沒有差別。但要開辦托兒所，需要思考的問題特別多，尤其是師資問題更嚴重，加上因為是後山地區，師資更難找。因此，我請從事教育工作的兄姊來協助規劃，我也回神學院找師資來支援，並且把栽培師資看作一個很重要的課題。於是，有計畫培育師資就成為一個很重要的工作，因為只有這樣才能延續托兒所持續發展下去。

接著又因為天天與托兒所小朋友在一起，也因此和許多家長認識，就發現有必要透過托兒所進一步推動社區衛生教育工作，這也是後來台大醫院和台北衛生局投入人力支援的一個背景。就這樣，又連續辦社區衛生教育，且範圍擴展到池上鄉，直到我離開關山教會才停止，而這項人力支援是透過我弟弟俊泰，請他在台大公衛研究所服務於衛生局的同學協助而有的結果。寫一份事工計畫書，以及介紹關山的人文、生活、環境等報告送到台北市衛生局，獲得當時的副局長李鐘祥教授接受，就這樣開始一波波人力從台北下去關山協助推動社區衛教工作。這樣，為教會帶來許多新的活力。

當1984年開始到嘉義市中心的西門教會去牧會後，我就發現整個教會的型態，和屬於鄉村的關山教會大為不同。但嘉義西門也有出名的幼稚園，且學生多，師資陣容也齊全，教室也多。開始的時候，我也是一樣投入幼稚園教育的事工，開始就是進行師資在職訓練，接著就是投入兒童營事工的策劃。我把教會發展的事工主軸都放在兒童營，且是寒假和暑假都舉辦，並進一步開辦老人夏令營。因為這些活動，教會活力增強許多，並且因為老人營反應很好，我又開始規劃怎樣創辦「托老所」。可惜，這項事工才剛開始在規劃時，就因為總會需要我去承擔編輯教會公報的工作而放棄。

我是在1998年來咱台北東門牧會，其實對咱教會我完全陌生，只有認識三個人。來牧會後，我第一件想到的事，就是先從更改週報的內容開始，這也是我比較拿手的一項事工。我的理想是：好的教會，一定要有好的週報，而這也是我在嘉義西門教會學到的經驗。從嘉義西門教會短短幾年的牧會經驗，我學到週報就像一份「小眾媒體」，對推動教會事工有很大的幫助。因此，只要我週報內容提升，會友喜歡看，這樣的週報必定會帶給教會事工上許多助力。

再者，我認為無論教會要怎樣發展，最重要的基礎就是聖經上帝的話。如果沒有上帝的話語，就算教會發展得非常快速、有力，我認為那都是一種短暫的現象。因此，開查經班是非常重要的事工之一，但怎樣帶查經？這是需要好好規劃的。我不要主題式的查經，也不要分享式的讀經心得，我要的是有系統的一卷卷、一章章的逐節查考方式。這三十多年來的經驗告訴我，這樣的查經才是正確且最好。而配合查經事工的推動，就是要同時推動全體會友認真讀聖經，這點在現今的基督徒家庭生活是很重要的。但要怎樣推動？這就需要好好規劃。

無論人怎樣有能力，都是有限的。我在1998年3月上任咱教會之後，一年後就開始在構思開辦社區學苑的可能性。為要創辦東門學苑，我就找了好幾位同工一再開會交換意見，討論又討論，構思怎樣讓這學苑可以順利發展起來。我們要先定調：這是一個怎樣的社區學苑？我們討論後決定：只要在坊間可以學到的，我們就不要重複。而當今社會最欠缺的，就是宗教心靈的層面。因此，我們決定要從信仰和文化的方向作社區學苑教學的主軸。就這樣，東門學苑這十一年來發展得非常穩定，且是成果有目共睹。而這十多年來的暑假兒童營事工，就更不在話下，我們自己編撰教材、創作詩歌、編寫戲劇等等，都是一群同工共同策劃而成。而所有這些事工都有一個特色，就是跟教會連結在一起，這才是重點。

就像我所說的，教會要有遠見，原本我也想要開創一個基督教兒童教育的教材研發中心，讓咱台北東門不僅是有事工在運轉，還要設立一個研究中心。若此項遠景能夠成立，這將使咱台北東門成為很特別的一間教會，不但有事工，還有研究中心在帶領事工發展。

我喜歡將教會的凝聚力放在事工的推動上，這點也許是許多傳道者所無法認同的方式，但我卻是一直用這種方式在帶領教會。