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馬太福音第十七章
作者: 盧俊義牧師 日期: 2010-08-12 22:11
馬太福音第十七章1～13節，有關耶穌帶著彼得、雅各和約翰上山，在山上耶穌變了形像，且同時出現的有摩西和以利亞。由於世代不同，門徒如何認出他們是摩西、以利亞？又以利亞是施洗約翰的前身，這如何解釋？
坦白說，這個問題實在無法解答。這個資料流傳在早期教會，主要在說明一個中心信息：新約乃是舊約預言的實現。摩西代表著法律，以利亞代表著先知，用「摩西」和「先知」（用以利亞作代表），就表示整本舊約聖經的意思（參考路加福音十六章29、31節），這也就是說耶穌就是舊約聖經所預言要來的那位拯救者。有摩西和偉大的先知以利亞親自出現作證。
但摩西、以利亞長得是甚麼形像，就如同今天也沒有人知道耶穌到底是長的甚麼形像一樣。我們也確實不知道門徒們怎麼會知道那是摩西和以利亞的，唯一知道的是這件事是彼得他們三個人後來傳述這個資料的當事人。
另一方面，今天的基督徒雖然沒有看過耶穌的真面貌，但是並不影響信徒們對耶穌的信心，和所要傳達的信仰見證。同樣的，門徒們就是這樣在見證：耶穌乃是猶太人一直在等待的彌賽亞，他來了，但卻被人給釘死在十字架上。但上帝是全能的主，祂使耶穌從墳墓中復活起來，相信的人必定會像耶穌一樣，從死亡中復活起來。
舊約先知瑪拉基這樣預言說：「在上主大而可畏的日子到以前，我要差派先知以利亞到你們那裡。」（瑪拉基書四章5節）這樣，耶穌是彌賽亞，則施洗約翰比耶穌先來，並且先傳出悔改的信息，因此，說施洗約翰是以利亞，也是在表示耶穌就是先知所預言要來的彌賽亞之意。在約翰福音記載施洗約翰在這方面的角色表現得更清楚，當他看見耶穌向他走過來時，就公開宣告說：「看哪，上帝的羔羊，除掉世人的罪的！這一位就是我說過『他在我以後來，卻比我偉大；因為我出生以前，他已經存在』的那一位。我並不認識他；現在我來，用水施洗，為要讓以色列人認識他。」（約翰福音一章29～31節）
馬太福音第十七章27節：「你到湖邊釣魚，把釣上的第一條魚拿來，打開牠的口，你會發現一個錢幣；這錢足夠繳納你和我的聖殿稅，你就拿去給他們吧。」當時和耶穌同在的門徒應該有十二個門徒，彼得不過是其中之一而已，為甚麼「我」是用單數，不用「我們」呢？
原文（希臘文）也是用「單數」的「我」，沒有用「我們」。我想有這樣的可能，就是當時耶穌和門徒是在「迦百農」，這裡是彼得的家（馬太福音八章14節，但也可能是耶穌在迦百農的居所），我們不知其他的門徒到哪裡，有可能當時僅有耶穌和彼得在一起，更可能是其他的門徒都已經繳納了，只有耶穌和彼得尚未繳納。第三個可能是當時只有彼得一個人是「全職」跟隨耶穌。這個抽稅的人提出的問題是：「你們的老師付不付聖殿稅呢？」大概是只有耶穌尚未繳納吧。
坦白說，這個問題實在無法解答。這個資料流傳在早期教會，主要在說明一個中心信息：新約乃是舊約預言的實現。摩西代表著法律，以利亞代表著先知，用「摩西」和「先知」（用以利亞作代表），就表示整本舊約聖經的意思（參考路加福音十六章29、31節），這也就是說耶穌就是舊約聖經所預言要來的那位拯救者。有摩西和偉大的先知以利亞親自出現作證。
但摩西、以利亞長得是甚麼形像，就如同今天也沒有人知道耶穌到底是長的甚麼形像一樣。我們也確實不知道門徒們怎麼會知道那是摩西和以利亞的，唯一知道的是這件事是彼得他們三個人後來傳述這個資料的當事人。
另一方面，今天的基督徒雖然沒有看過耶穌的真面貌，但是並不影響信徒們對耶穌的信心，和所要傳達的信仰見證。同樣的，門徒們就是這樣在見證：耶穌乃是猶太人一直在等待的彌賽亞，他來了，但卻被人給釘死在十字架上。但上帝是全能的主，祂使耶穌從墳墓中復活起來，相信的人必定會像耶穌一樣，從死亡中復活起來。
舊約先知瑪拉基這樣預言說：「在上主大而可畏的日子到以前，我要差派先知以利亞到你們那裡。」（瑪拉基書四章5節）這樣，耶穌是彌賽亞，則施洗約翰比耶穌先來，並且先傳出悔改的信息，因此，說施洗約翰是以利亞，也是在表示耶穌就是先知所預言要來的彌賽亞之意。在約翰福音記載施洗約翰在這方面的角色表現得更清楚，當他看見耶穌向他走過來時，就公開宣告說：「看哪，上帝的羔羊，除掉世人的罪的！這一位就是我說過『他在我以後來，卻比我偉大；因為我出生以前，他已經存在』的那一位。我並不認識他；現在我來，用水施洗，為要讓以色列人認識他。」（約翰福音一章29～31節）
馬太福音第十七章27節：「你到湖邊釣魚，把釣上的第一條魚拿來，打開牠的口，你會發現一個錢幣；這錢足夠繳納你和我的聖殿稅，你就拿去給他們吧。」當時和耶穌同在的門徒應該有十二個門徒，彼得不過是其中之一而已，為甚麼「我」是用單數，不用「我們」呢？
原文（希臘文）也是用「單數」的「我」，沒有用「我們」。我想有這樣的可能，就是當時耶穌和門徒是在「迦百農」，這裡是彼得的家（馬太福音八章14節，但也可能是耶穌在迦百農的居所），我們不知其他的門徒到哪裡，有可能當時僅有耶穌和彼得在一起，更可能是其他的門徒都已經繳納了，只有耶穌和彼得尚未繳納。第三個可能是當時只有彼得一個人是「全職」跟隨耶穌。這個抽稅的人提出的問題是：「你們的老師付不付聖殿稅呢？」大概是只有耶穌尚未繳納吧。
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