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馬可福音第一章
作者: 盧俊義牧師 日期: 2010-08-12 22:05
馬可福音第一章4節：約翰傳悔改的信息與耶穌所傳的悔改是否一樣？
聖經在講的「悔改」的意思，就是「回心轉意」，也就是從離開上帝的心思意念，回轉到上帝的懷抱。因此，兩者的意思是一樣的。
使徒保羅所用的詞是「成為新造的人」（參考哥林多後書五章17節），或是用「心思意念更新」來表示（參考以弗所書四章23節）。
也許有人以為約翰所傳的「悔改」信息和耶穌的不同，理由是約翰所傳的「悔改」並沒有「信耶穌得救」的信息在裡面。如果參考約翰福音第一章1～7節所說的：「有一個人，名叫約翰，是上帝所差遣的使者。他來為那光作證，為要使大家聽見他的信息而信。」既然約翰的信息就是為了耶穌作準備，一個悔改了的人，聽見耶穌的信息很快就會接受，因為他聽得懂「悔改」信息的真諦（參考使徒行傳十九章1～5節）。如果一個人連施洗約翰所傳的「悔改」信息都聽不下去，要他們聽信耶穌所傳的悔改是很困難的，還是一樣不會信。
馬可福音第一章44節，耶穌醫治好那位痲瘋病患後，對他說「不要告訴任何人」，而在第五章19節，卻對那位被「大群鬼」附身的人得醫治後，要他「回家去，告訴親友，主怎樣以慈愛待你和他為你所做的事」，為甚麼會有這樣的差別？是不是有矛盾？
沒有矛盾。在不同的情況下，耶穌的回答不一樣。在第一章44節，痲瘋病人得醫治的事件，最重要的事就是先去讓祭司檢驗。當祭司檢驗合格後，就會發給那人一張潔淨證明，他取得這份證明後才可以回到原來的社區居住，開始過新的生活。因為依照摩西法律的規定，痲瘋病是與人群隔離，到偏僻的地方居住的（利未記十三章45～46節）。想想，當他從祭司那兒取得「已經潔淨」的證明，回到自己的家居住時，他需要說甚麼嗎？大家一定驚訝，且會不停地問他到底發生了甚麼事。這就是為甚麼他一回去，「就到處宣揚這件事」的背景。如果我們比較一下路加福音第十七章11～19節的神蹟奇事，就會明白那十個患痲瘋病的人會來找耶穌，並懇求耶穌「可憐」他們，必定和這件醫治的神蹟有密切關係。
再者，當時的人並不清楚耶穌「彌賽亞」的身分，並不是猶太人傳統上所期盼之「威武、英雄」式的，或是強有力的政治領袖，而是一位宣揚上帝國信息的心靈生命的改革者。大家所看到的是他在醫病、趕鬼，但耶穌很清楚表明他到世上來的主要目的，就是要「傳道」（參考馬可福音一章38節）。像這位痲瘋病患到處宣揚，就會妨礙到他傳上帝國信息的事工。這也是第一章45節反應出來的問題，也可以將此節比較第一章35～39節。
那位被「大群鬼」附身得醫治的人，在得到醫治後，告訴耶穌說要跟他去，耶穌婉拒了他的要求，告訴他「回家去」。耶穌不一定接受每個人跟隨他，是他揀選人來跟隨他（參考約翰福音十五章16節）。我們從這裡學習到：見證福音並不一定就要當個專職傳道者，也可以像這個人一樣，在自己的親人中述說上帝的慈愛，其功效常常比傳道者所做的更有效。
聖經在講的「悔改」的意思，就是「回心轉意」，也就是從離開上帝的心思意念，回轉到上帝的懷抱。因此，兩者的意思是一樣的。
使徒保羅所用的詞是「成為新造的人」（參考哥林多後書五章17節），或是用「心思意念更新」來表示（參考以弗所書四章23節）。
也許有人以為約翰所傳的「悔改」信息和耶穌的不同，理由是約翰所傳的「悔改」並沒有「信耶穌得救」的信息在裡面。如果參考約翰福音第一章1～7節所說的：「有一個人，名叫約翰，是上帝所差遣的使者。他來為那光作證，為要使大家聽見他的信息而信。」既然約翰的信息就是為了耶穌作準備，一個悔改了的人，聽見耶穌的信息很快就會接受，因為他聽得懂「悔改」信息的真諦（參考使徒行傳十九章1～5節）。如果一個人連施洗約翰所傳的「悔改」信息都聽不下去，要他們聽信耶穌所傳的悔改是很困難的，還是一樣不會信。
馬可福音第一章44節，耶穌醫治好那位痲瘋病患後，對他說「不要告訴任何人」，而在第五章19節，卻對那位被「大群鬼」附身的人得醫治後，要他「回家去，告訴親友，主怎樣以慈愛待你和他為你所做的事」，為甚麼會有這樣的差別？是不是有矛盾？
沒有矛盾。在不同的情況下，耶穌的回答不一樣。在第一章44節，痲瘋病人得醫治的事件，最重要的事就是先去讓祭司檢驗。當祭司檢驗合格後，就會發給那人一張潔淨證明，他取得這份證明後才可以回到原來的社區居住，開始過新的生活。因為依照摩西法律的規定，痲瘋病是與人群隔離，到偏僻的地方居住的（利未記十三章45～46節）。想想，當他從祭司那兒取得「已經潔淨」的證明，回到自己的家居住時，他需要說甚麼嗎？大家一定驚訝，且會不停地問他到底發生了甚麼事。這就是為甚麼他一回去，「就到處宣揚這件事」的背景。如果我們比較一下路加福音第十七章11～19節的神蹟奇事，就會明白那十個患痲瘋病的人會來找耶穌，並懇求耶穌「可憐」他們，必定和這件醫治的神蹟有密切關係。
再者，當時的人並不清楚耶穌「彌賽亞」的身分，並不是猶太人傳統上所期盼之「威武、英雄」式的，或是強有力的政治領袖，而是一位宣揚上帝國信息的心靈生命的改革者。大家所看到的是他在醫病、趕鬼，但耶穌很清楚表明他到世上來的主要目的，就是要「傳道」（參考馬可福音一章38節）。像這位痲瘋病患到處宣揚，就會妨礙到他傳上帝國信息的事工。這也是第一章45節反應出來的問題，也可以將此節比較第一章35～39節。
那位被「大群鬼」附身得醫治的人，在得到醫治後，告訴耶穌說要跟他去，耶穌婉拒了他的要求，告訴他「回家去」。耶穌不一定接受每個人跟隨他，是他揀選人來跟隨他（參考約翰福音十五章16節）。我們從這裡學習到：見證福音並不一定就要當個專職傳道者，也可以像這個人一樣，在自己的親人中述說上帝的慈愛，其功效常常比傳道者所做的更有效。
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