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馬可福音第八章
作者: 盧俊義牧師 日期: 2010-06-01 16:46
馬可福音第八章29～30節，為何耶穌在問他的門徒「一般人說我是誰」之後，隨即問門徒「你們說我是誰？」而當彼得回答他「是基督」之後，耶穌卻又吩咐他們，千萬不要把他的身分告訴任何人，為甚麼？
馬可福音從第一章14節開始記載耶穌在加利利傳福音的事工，直到第八章26節告一個段落。從第八章27節開始是另一個段落，就是耶穌往耶路撒冷的路走。因此，在加利利的事工結束後，耶穌想知道跟隨他傳福音三年之久的門徒到底認識他多少。因為再來的路是要往耶路撒冷去受難的「苦路」，如果對耶穌的身份認識不清，怎能與耶穌同負「苦難」的軛？
再者，眾人對耶穌的認識不清可以理解，作為耶穌的門徒，日夜與耶穌在一起的門徒，不能僅靠別人述說的耶穌來認知，必須是他們自己對耶穌有認識才行，否則就不能算是門徒。這就像我們今天的基督徒，總不能由非基督徒來認識耶穌，而是應該我們認清耶穌的救恩，才能將這樣的救恩與非基督徒分享。
但是，即使彼得說耶穌「是基督」，但並不表示他清楚「基督」的角色，我們可由接下去的第33節耶穌斥責彼得是「撒但」就可看出，彼得所了解的「基督」，和耶穌真正扮演的「基督」並不相符。耶穌所扮演的「基督」，乃是「受苦的僕人」，而不是猶太人長久以來在期盼如同英雄般的政治領袖。因此，耶穌才會禁止他們把他的身份公開告訴別人。
八章31節
耶穌是不是從來也沒想到自己會被釘十字架？
如果依照馬可福音書的編撰方式來看，他在結束加利利的工作，決定走向耶路撒冷的時候，就已經知道會遭遇到殺害的結果（馬可福音八章31節）。但是，他只提到「被殺害」，並沒有提到被釘十字架。
馬可福音第八章35節：「因為那想救自己生命的，反而會喪失生命；那為著我和為著福音喪失生命的，反而會得到生命。」怎樣解釋這節經文比較適當。
這節經文的背景是耶穌帶著門徒要準備前往耶路撒冷。除了先問門徒有沒有認識他以外，他開始教導門徒說：「人子一定要遭受許多苦難；他要被長老、祭司長和經學教師棄絕。他將被殺害，但是第三天他要復活。」（馬可福音八章31節）因此，跟隨耶穌走向耶路撒冷去，就是走向「受難」的路途。可是，也就在這時候，耶穌最貼身的門徒彼得卻出來阻擋耶穌繼續往前走，而彼得這樣的動作其實也是人之常情。因為在人看來，生命一死，所有的一切都沒有了，希望都消失了。但是，在上帝的拯救（福音）中並不是這樣。耶穌就是上帝拯救福音的代表，因此，當一個人願意為了耶穌作見證，願意為上帝拯救的信息奉獻生命的時候，在人看來可能是已經死了，在上帝的拯救中卻是生命的擴大，也是得到永恆生命的保證。
耶穌說：「一粒麥子不落在地裡，死了，仍舊是一粒；如果死了，就結出許多子粒來。那愛惜自己生命，要喪失生命；願意犧牲自己在這世上的生命的，反而又保存這生命到永生。」 （約翰福音十二章24～25節）這段經文可以幫助我們參考。耶穌所強調的都是與永恆的生命有關。
馬可福音從第一章14節開始記載耶穌在加利利傳福音的事工，直到第八章26節告一個段落。從第八章27節開始是另一個段落，就是耶穌往耶路撒冷的路走。因此，在加利利的事工結束後，耶穌想知道跟隨他傳福音三年之久的門徒到底認識他多少。因為再來的路是要往耶路撒冷去受難的「苦路」，如果對耶穌的身份認識不清，怎能與耶穌同負「苦難」的軛？
再者，眾人對耶穌的認識不清可以理解，作為耶穌的門徒，日夜與耶穌在一起的門徒，不能僅靠別人述說的耶穌來認知，必須是他們自己對耶穌有認識才行，否則就不能算是門徒。這就像我們今天的基督徒，總不能由非基督徒來認識耶穌，而是應該我們認清耶穌的救恩，才能將這樣的救恩與非基督徒分享。
但是，即使彼得說耶穌「是基督」，但並不表示他清楚「基督」的角色，我們可由接下去的第33節耶穌斥責彼得是「撒但」就可看出，彼得所了解的「基督」，和耶穌真正扮演的「基督」並不相符。耶穌所扮演的「基督」，乃是「受苦的僕人」，而不是猶太人長久以來在期盼如同英雄般的政治領袖。因此，耶穌才會禁止他們把他的身份公開告訴別人。
八章31節
耶穌是不是從來也沒想到自己會被釘十字架？
如果依照馬可福音書的編撰方式來看，他在結束加利利的工作，決定走向耶路撒冷的時候，就已經知道會遭遇到殺害的結果（馬可福音八章31節）。但是，他只提到「被殺害」，並沒有提到被釘十字架。
馬可福音第八章35節：「因為那想救自己生命的，反而會喪失生命；那為著我和為著福音喪失生命的，反而會得到生命。」怎樣解釋這節經文比較適當。
這節經文的背景是耶穌帶著門徒要準備前往耶路撒冷。除了先問門徒有沒有認識他以外，他開始教導門徒說：「人子一定要遭受許多苦難；他要被長老、祭司長和經學教師棄絕。他將被殺害，但是第三天他要復活。」（馬可福音八章31節）因此，跟隨耶穌走向耶路撒冷去，就是走向「受難」的路途。可是，也就在這時候，耶穌最貼身的門徒彼得卻出來阻擋耶穌繼續往前走，而彼得這樣的動作其實也是人之常情。因為在人看來，生命一死，所有的一切都沒有了，希望都消失了。但是，在上帝的拯救（福音）中並不是這樣。耶穌就是上帝拯救福音的代表，因此，當一個人願意為了耶穌作見證，願意為上帝拯救的信息奉獻生命的時候，在人看來可能是已經死了，在上帝的拯救中卻是生命的擴大，也是得到永恆生命的保證。
耶穌說：「一粒麥子不落在地裡，死了，仍舊是一粒；如果死了，就結出許多子粒來。那愛惜自己生命，要喪失生命；願意犧牲自己在這世上的生命的，反而又保存這生命到永生。」 （約翰福音十二章24～25節）這段經文可以幫助我們參考。耶穌所強調的都是與永恆的生命有關。
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