不冷不熱的信仰態度

關於「不冷不熱」,這個問題,我覺得很多疑問,是不是就對信仰不積極,不熱心,不努力,不用心的意思。


這句「不冷不熱」的來源,是在啟示錄第三章15節,作者約翰用之來形容老底嘉教會的信仰態度。
老底嘉,這個城市是在主前第三世紀中葉,敘利亞王安提阿哥二世(261~246BC)建造的,為的是要紀念他的妻子老底絲(Laodice),他特別將這個城市命名老底嘉。老底嘉城,是位於萊卡斯(Lycus)河的附近,距離非拉鐵非東南方大約有六十五公里的地方,是個交通要道之城市,也是一個商業中心,可說是小亞細亞最富裕的商業都會城市。該城素以紡織業聞名遐邇,特別是當地的毛料色澤烏黑光澤,羊毛地毯品質甚佳,也有醫學院,使得該城也同時是小亞細亞的醫療中心,醫療水準甚高,特別是眼藥膏遠近馳名。
老底嘉和歌羅西、希拉坡里這兩城隔河相望,這三個城市剛好形成一個大的都會區域。這三間教會很可能都是由以巴弗所創設的(參考歌羅西書四章12-13節)。目前該教會已不復存在,可能就是與該教會「不冷不熱」有關係吧。

  第15節的「不冷不熱」,這是指老底嘉教會呈現出來的信仰狀況。該教會的信徒在信仰上的態度,似乎是認為信仰並不是他們生命最重要的事,是可有、也可無的樣子。用「不冷不熱」這個形容詞來描述老底嘉教會,很可能與當地距離不遠的另一個「希拉坡里」城有關;該城因為有溫泉流出,流經一片廣大平原,來到老底嘉城時,已經不像剛湧冒出來的溫泉水那樣熱騰,感覺是溫溫的。而繼續下去流到歌羅西城時,原本熱騰騰的溫泉水,已經變成了冷泉水。因此在當地流行著一句話:「熱溫泉有療效作用,冷泉水使人精神抖擻,唯有溫溫的泉水,使人倒盡胃口。」這句話剛好反應出這一節所說的「我倒願意你或冷或熱」之意,因為無論是熱或是冰冷的溫泉水,都是對身體有療效與提神作用。只有不冷不熱的溫泉,會讓人感覺舒服,但對人的身體健康卻沒有實質的
療效。作者用這句話來形容,一個基督徒的信仰,應該是對人的心靈有振奮的作用,否則,像「不冷不熱」的溫泉時,那樣的信仰很快就會失去存在的價值。
這一節最後說「不冷不熱」會使人「倒盡胃口」,是由於溫泉的水硫磺味道濃厚、水質混濁,無法喝下口,因此,當地的人喜歡用之來作為催吐劑之用。因此在第三章16節就說要將這間「不冷不熱」的老底嘉教會「吐」出去,意思就是放棄,不再珍惜,也可表示厭惡之意。這句話也表示了審判的上帝,對這種「不冷不熱」教會信徒最強烈的生氣。
一個信徒若是在信仰上「不冷不熱」,這樣的信仰態度是最容易失去傳承能力的,很危險。最後,可能連原有的信仰都會「吐」出來,喪失了堅守原本美好信仰的能力。因為「不冷不熱」的信徒,最容易養成一種信仰態度──無所謂、都可以。這樣的態度,就等於否定了耶穌的「獨一性」。在台灣最常聽到這樣的話:「信甚麼都好。只要有信就好。信甚麼都一樣啦。」因此,這種信徒會經常換信仰對象。基督徒表現在「不冷不熱」最典型的態度,就是想到禮拜才去,其他的事一概不管,不論教會在福音事工上忙些甚麼事,都與他無關的樣子。

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