訂閱
上一篇
返回
下一篇
路加福音第二十章
作者: 盧俊義牧師 日期: 2010-06-01 16:32
請問路加福音第二十章25節：「把凱撒的東西給凱撒，把上帝的東西給上帝。」意義何在？
耶穌說這句話的背景，是在潔淨聖殿的事件發生之後，且是在猶太人宗教領袖們問耶穌憑著甚麼權柄做潔淨聖殿的事。而耶穌的態度根本就是不予理會，而他們也拿耶穌沒有辦法，原因是他們「怕群眾」（路加福音十九章47節、二十章19節、二十二章2節），因此收買人設計這個問題要陷害耶穌。耶穌向他們要了一個羅馬錢幣，上面刻有凱撒的像，因此，耶穌回了這句名言。
耶穌的時代，大概就是在主後六年，羅馬進行一項很重要的工作，就是在其統治轄區內展開戶口普查，主要目的就是徵稅。舉凡年滿14歲至65歲的人都必須繳納人頭稅。也因為要抗議這項法令，有位被稱為「加利利的猶大」發起抗稅運動，但是並沒有成功，因為很快就被鎮壓了。在主後六十六年，有猶太激進黨派的人發起獨立戰爭，理由就是為要繼承這個精神。耶穌時代的加利利，並不是直接繳納稅金給羅馬凱撒，而是由統治者希律安提帕收取，然後由他轉交給羅馬。
另外一點，每個猶太人也要繳納聖殿稅。凡是年滿13歲以上的人都要繳交這項稅金，不論他是居住在哪裡，都要繳稅這項聖殿稅，且還派人徵收。耶穌好像對繳納這樣的稅不太積極的樣子，因此，曾有收稅者向彼得提起此事，耶穌要彼得去釣魚，從魚的口中得錢幣繳納（請參考馬太福音十七章24～27節）。但繳納聖殿稅則是一輩子的事，遠比繳納稅金給羅馬政府還要重。這些稅金主要除了維護聖殿之開銷外，也是供養聖殿祭司的需要。
問題是出在這些聖殿祭司和經學教師等宗教領袖並不是因此就滿足，還很墮落地利用種種方式與商人勾結欺騙、剝削人民，這是耶穌潔淨聖殿的背景和原因。因此，當這些想陷害他的人拿出錢幣給耶穌看時，他很不客氣地說出此話，意思是說：「你們納稅給羅馬皇帝又怎樣？你們豈不是也納稅給上帝嗎？可是，你們還利用徵稅欺負人民啊！」更清楚地說，耶穌的回答已經說明了一件事：無論是納給羅馬皇帝，或是繳納聖殿稅，如果是欺負人民，造成生命的負擔，人民都是很無奈的。耶穌這樣的回答，不但修理了那些想要陷害他的人，也對羅馬徵稅引起的民怨，和宗教領袖藉著信仰行詐欺、不實的行為，狠狠地整了一頓。
耶穌說這句話的背景，是在潔淨聖殿的事件發生之後，且是在猶太人宗教領袖們問耶穌憑著甚麼權柄做潔淨聖殿的事。而耶穌的態度根本就是不予理會，而他們也拿耶穌沒有辦法，原因是他們「怕群眾」（路加福音十九章47節、二十章19節、二十二章2節），因此收買人設計這個問題要陷害耶穌。耶穌向他們要了一個羅馬錢幣，上面刻有凱撒的像，因此，耶穌回了這句名言。
耶穌的時代，大概就是在主後六年，羅馬進行一項很重要的工作，就是在其統治轄區內展開戶口普查，主要目的就是徵稅。舉凡年滿14歲至65歲的人都必須繳納人頭稅。也因為要抗議這項法令，有位被稱為「加利利的猶大」發起抗稅運動，但是並沒有成功，因為很快就被鎮壓了。在主後六十六年，有猶太激進黨派的人發起獨立戰爭，理由就是為要繼承這個精神。耶穌時代的加利利，並不是直接繳納稅金給羅馬凱撒，而是由統治者希律安提帕收取，然後由他轉交給羅馬。
另外一點，每個猶太人也要繳納聖殿稅。凡是年滿13歲以上的人都要繳交這項稅金，不論他是居住在哪裡，都要繳稅這項聖殿稅，且還派人徵收。耶穌好像對繳納這樣的稅不太積極的樣子，因此，曾有收稅者向彼得提起此事，耶穌要彼得去釣魚，從魚的口中得錢幣繳納（請參考馬太福音十七章24～27節）。但繳納聖殿稅則是一輩子的事，遠比繳納稅金給羅馬政府還要重。這些稅金主要除了維護聖殿之開銷外，也是供養聖殿祭司的需要。
問題是出在這些聖殿祭司和經學教師等宗教領袖並不是因此就滿足，還很墮落地利用種種方式與商人勾結欺騙、剝削人民，這是耶穌潔淨聖殿的背景和原因。因此，當這些想陷害他的人拿出錢幣給耶穌看時，他很不客氣地說出此話，意思是說：「你們納稅給羅馬皇帝又怎樣？你們豈不是也納稅給上帝嗎？可是，你們還利用徵稅欺負人民啊！」更清楚地說，耶穌的回答已經說明了一件事：無論是納給羅馬皇帝，或是繳納聖殿稅，如果是欺負人民，造成生命的負擔，人民都是很無奈的。耶穌這樣的回答，不但修理了那些想要陷害他的人，也對羅馬徵稅引起的民怨，和宗教領袖藉著信仰行詐欺、不實的行為，狠狠地整了一頓。
評論: 0 |
引用: 0 |
閱讀: 5717