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創世記第四十章
作者: 盧俊義牧師 日期: 2010-08-13 17:32
第四十章
司酒長和膳務長的夢及其結果，是否有另一種解釋？為何差別那麼大？
早期社會，皇帝或國王掌握著人民的生死大權。他喜歡的人，可以存活；他看不慣、惹他生氣的人，很可能就是死。古代是這樣，今天的極權統治者也差不多。在戒嚴時代的台灣，得罪統治者往往就是以「匪諜罪」羅織入獄，判處死刑。一九六○至七○年代的中國文化大革命時代也是如此，知識份子死亡之多，幾乎無法估計。
司酒長和膳務長的故事，主要是在說明約瑟的聰明智慧，是來自上帝。上帝並沒有離棄約瑟，即使他被波提乏之妻陷害入獄，即使那位司酒長後來將約瑟忘得一乾二淨，上帝還是與他同在。只要有上帝同在，人就算陷入在苦難中，也會有「出頭天」的時候。
司酒長和膳務長的夢及其結果，是否有另一種解釋？為何差別那麼大？
早期社會，皇帝或國王掌握著人民的生死大權。他喜歡的人，可以存活；他看不慣、惹他生氣的人，很可能就是死。古代是這樣，今天的極權統治者也差不多。在戒嚴時代的台灣，得罪統治者往往就是以「匪諜罪」羅織入獄，判處死刑。一九六○至七○年代的中國文化大革命時代也是如此，知識份子死亡之多，幾乎無法估計。
司酒長和膳務長的故事，主要是在說明約瑟的聰明智慧，是來自上帝。上帝並沒有離棄約瑟，即使他被波提乏之妻陷害入獄，即使那位司酒長後來將約瑟忘得一乾二淨，上帝還是與他同在。只要有上帝同在，人就算陷入在苦難中，也會有「出頭天」的時候。
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