出埃及記第四章

出埃及記第四章24節,為甚麼上帝想要殺摩西?
既然上帝揀選摩西,並且差派他去埃及帶以色列人出埃及,為甚麼現在出現說上帝要殺摩西這樣的句子?有幾個可能性;

a.其一,可能摩西患了重病,快要死了,結果因為他的妻子以孩子的割禮來表明「獻身」為祭,用以「贖回」摩西的性命。因為摩西一再地拒絕上帝的呼召,甚至對他的岳父葉特羅說他要回去埃及,是回去探親,不是帶有上帝呼召他的重大使命。

b.其二,是上帝再一次地測驗摩西對祂的信心,就好像亞伯拉罕獻以撒的情形一樣,上帝既然賜給他孩子,又要亞伯拉罕將孩子獻為祭品(創世記二十二章1~19節)

c.其三,是要交代摩西出生在埃及,成長在埃及王宮,他可能有接受過割禮,因為他出生三個月後才被放入水中而被收入埃及王宮,而傳統上以色列人是出生的第八天就要為男孩子行割禮(創世記二十一章4節)。但是,他的兒子是在曠野出生,可能沒有接受過割禮,這也是有些學者認為米甸的祭司葉特羅所敬奉的神,並非是以色列人所敬拜的耶和華上帝。否則上帝不用在揀選摩西的時候,還要再向摩西自我介紹,摩西在葉特羅的家居住那麼久,應該會學習到這位呼召他的獨一上帝才對。而因為摩西本身並非在以色列人家庭接受教育長大,因此,對割禮是在表明與上帝之間有永遠生命之約(參考創世記十七章9~14節)的重要性並不清楚。這裏就是要說明現在的摩西家庭已經是「以色列化」了,是與耶和華上帝之間立有「永遠的約」的。這也同時在表示摩西願意接受上帝的呼召,是誠心誠意地願意接受上帝的命令。

d.其四,可能摩西還沒有受割禮,因為這裏所說的西坡拉將孩子身上割下來的包皮是「用它碰摩西的『腳』」,這個「腳」字也有些學者認為是指「生殖器」而言,換句話說,用這方式表明摩西和孩子同時行割禮。

e.其五,另一個可能性,那就是在埃及住了四百年久的以色列人,已經很「埃及化」,因此,對這種「立約的記號」已經淡忘了。(後來約書亞帶領以色列人再次經過約旦河之後,於吉甲的地方為全體以色列人舉行一次割禮,因為那些在曠野出生的以色列人都沒有受過割禮,參考約書亞記五章2~7節。)作者透過這個故事要表明摩西代表著以色列人再一次與上帝立「生命之約」。原本以色列人在埃及因為過奴隸的生活,痛苦到幾乎是要死亡了,現在由摩西代表著以色列人重新與上帝立約,使以色列人因為這約重新得著生命。

f.聖經作者透過這段經文想要表明的是:割禮的重要性。因為這表示「分別為聖」之意。一個領受上帝差遣使命的人,如果沒有把自己「分別為聖」出來,是很危險的。就像今天的傳道者如果沒有先把自己「分別為聖」出來,怎能傳出福音的信息?同樣的,今天的基督徒如果要帶領人來信福音,如果自己都沒有這種把生命的「生與死」的意念分別出來,又怎能告訴別人信耶穌的生命意義呢?
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