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詩篇第七十九篇

為何詩篇詩人必須詛咒害他的人,或希望他們下陰間、屍首被狼吃等等。主禱文中不是要我們赦免人嗎?

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詩篇第八十六篇

詩篇第八十六篇8節:「主啊,沒有別的神比得上你;沒有別的神能夠有你的作為。」這裏指的「別的神」是哪一位?天上、地上,還有別的神麼?

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詩篇第一○五篇

詩篇一○五篇、一○六篇及一○七篇是屬於「史詩」。追憶以色列人過去蒙神領導和拯救。而一○五篇中頌讚上帝永遠信守著約,其大部分內容取材自歷代志第十六章。為甚麼詩篇一○五篇和出埃及記所記載的次序上略有出入?

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詩篇第一○六篇

看詩篇一○六篇,就像看以色列民族一套命運史,上帝一直對立約的以色列施以拯救,但以色列人卻一再叛離上帝,上帝像第44節所說的:「可是他們一呼求,上帝就垂聽;他顧念他們的苦難。」唉,直到今天,以色列人還是一直在這個圈子轉,轉不出去!為何上帝不明白告訴他們,說耶穌是他們脫離苦難得救的一條惟一活路,讓猶太人免一再地受罪?

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詩篇第一二○篇

詩篇第一二○篇5節:「寄居在米設人當中,我多麼慘啊!投宿在基達人當中,我多麼不幸啊!」請說明這句的意思。

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詩篇第一三九篇

詩篇第一三九篇16節:「我出生以前,你已經看見了我;那為我安排尚未來到的日子都已經記錄在你的冊上。」有人引證此節經文,認為是「命運」的理念,說人的出生、未來,都是依照上帝的安排來進行的。是這樣嗎?

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詩篇第一四三篇

詩篇第一四三篇4節:「因此,我不敢再存希望;我心裏悲愁絕望。」請問,基督徒有時「可以」絕望嗎?

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箴言第九章

有關箴言第九章11節,「和合本的『你』是不是指上帝,或是指『人』?」我可以用這一節經文來為姑媽祝壽嗎?

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箴言第廿一章

箴言第廿一章14節:「暗中送禮可息怒氣;用錢賄賂可止烈怒。」這是甚麼意思?可以用賄賂嗎?

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箴言第廿二章

箴言第廿二章15節:「兒童本性接近愚昧,用責打可以改變他們。」這句話是否因時代背景不同而應該有不同的看法?請問牧師,打罵可以嗎?又在第廿三章13至14節:「要認真管教兒童;責打不至於喪命,反而是救他的生命。」和現在禁止打罵的教育政策相左。是我們現代的方式錯,還是這則經文不時宜?

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