施洗者的資格

洗禮一定要「牧師」才有資格嗎？「傳道」可以嗎？「長老」可以嗎？像地方教會或一些獨立教派，他們施洗是由弟兄姐妹擔任，這樣子也算嗎？是否需要重洗？或是要信仰告白呢？如果他們要歸入長老教會的話該做些什麼呢？聖經上有提到相關的規矩嗎？施洗約翰是牧師嗎？還是關於屬靈權柄的問題呢？

我們可以這樣說，聖經並沒有規定說只有誰，或是有甚麼身份的人才能為別人施洗。不過基本上都可以理解，以色列人擔任施洗者的是宗教師（像祭司、先知），或是有社會地位者（例如長老），這是因為他們的職分緣故。
施洗約翰是祭司。猶太人的祭司是世襲，只要是利未族人，一出生就是屬於祭司的家族。施洗約翰的父親撒迦利亞就是祭司（參考路加福音一章5節），因此，他出生就有祭司的背景和長大之後的祭司身份。但他也是被公認的先知（參考馬可福音十一章32節）。有人認為今天的牧師就像聖經時代的祭司。
　　如果要歸入長老教會，依照長老教會的規定，已經受過洗的人，不論他是在哪一個教派受洗，都不必再重洗。因為長老教會深信受洗一次就可以了。但從外教派要轉入長老教會，則必須看其所屬教派是否有和長老教會相同的信仰告白內涵，才能決定是否必須重新舉行信仰告白，原因是每個教會的傳統和對聖經的認知會有些差異，例如「耶和華見證人會」並不相信「三位一體」的上帝。因此，這需要重新進行「堅信禮」。
由於每個教派的組織不同，很自然地，教會的組織就會不一樣。規模小的教派，就無法要求一定要有牧師才可以舉行施洗、主持聖餐等聖禮典，而這兩項在咱長老教會都認為是屬於「聖禮典」，一定要有牧師身份者才可以擔任，既使在沒有牧師駐堂牧會，中會也會派牧師去協助主持「聖禮典」。但有些教會屬於「長老」制度，他們的「長老」就像我們長老教會的牧師一樣，他們的施洗就是由「長老」負責。獨立教派則因為只有一、兩間教會，他們就會以教會的「同工」來負責。這些都與教會的組織背景有關係，但沒有甚麼「對」或「錯」的問題。因為重要的並不是在這種施洗的儀式，或是由誰主持洗禮，而是受洗者有真實悔改的心，以及願意公開承認自己的信仰告白，這才是最重要的。