跋 謝淑民

 從小受教導講道是宣講上帝的話語。每一次做禮拜無不正襟危坐傾聽,唯恐漏失一句天來的聲音。知識稍為長大後,有時難免置疑,講道者這樣的道也算上帝的話嗎?
逐漸的也有人相報,誰講道講得比較好。及至老年,不管講道者、聽道者幾乎異口同聲地斷定,人怎麼有可能講上帝的話。在這個時代上帝似乎是沈默了。可是每個禮拜日仍然務必持守集會忍受講道。曾經跟信仰的同伴,認真地討論,怎樣才算是好的講道,沒有得到大家滿意的結論。我則很贊同,每卷聖經的連續講解,或許是應該嘗試的方向。聖經記載有上帝的話語,按照章節順序,不管面對多難的經句,絕不逃避,也要努力藉以宣揚信息於今世。講道者順服每一經節的講道,不管口才好壞,長久以後,一定能夠造就聽道的人。我們的牧師期許在自己的傳道生涯,要逐一講解新舊約聖經六十六卷,並將印成文字,選擇約翰福音為第一本意義深長,是好的開始,我誠摯地期待完成的日子。

  約翰福音是很特別的福音書。劈頭就說:

  「宇宙被造以前,道已經存在。道與上帝同在,道就是上帝」(一:1)
又說:

  「道成為人,住在我們當中,充滿著恩典和真理」。(一:14)

  這是表示耶穌基督就是上帝的道。這個「道」,直截明說的話,有「上帝的話語」的意思。那麼,約翰福音的信息就是說,上帝的話藉著耶穌基督的事傳開來了。我們跟隨耶穌的人不管在什麼時代,都要宣揚這個消息;「上帝不會沈默,已經說話了,拿撒勒的耶穌就是這個道,祂就是上帝所用以打破自己沈默的那個道。」有耳的請來聽。

                              謝淑民
                           Jan.七,一九九四

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