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第十六講：耶穌基督留給我們的平安

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 19:57

經文：約翰十四：1－31

　　我們在前一章討論到耶穌基督在最後晚餐時，用水洗門徒的腳，並且「交待」門徒要「彼此洗腳」。他是用這種方式在表明「愛」是一種不分貧賤富貴的，並將這種「交待」看成是一種命令，要門徒表現、見證出來。

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第十七講：結連在基督的愛裡

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 19:56

經文：約翰十五：1－27

　　在第十二講裡（第十：1－21），我曾提及約翰福音書的作者用非常細膩的筆法記述了耶穌基督巧妙的比擬教訓，他以第一人稱－－我，這樣說：「我就是生命的食糧」（六：35）、「我就是從天上降下來那賜生命的食糧。」（五十一節）、「我是世界的光。」（八：12）、「我就是羊的門。」（十：7）、「我是好牧人。」（十一節）、「我就是復活、就是生命。」（十一：25）、「我就是道路、真理、生命。」（十四：6）在所有這些以第一人稱「我」比擬的說法中，除第十章十一節的「我是好牧人」甚為實體、明顯，讓猶太人一聽就能感受出他們與上帝之間特殊關係外，再者，就是本章的葡萄樹之比擬說法。

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第十八講：克服世間的苦難

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 19:56

經文：約翰十六：1－33

　　把第十六章讀完後，我們會感覺到一股「交待身後事」的濃厚氣氛。耶穌基督毫不隱瞞地提到即將可能面臨的艱難時刻。若是將這章離別前的最後交待比較前面三本福音書的記述內容，是有些類似的地方；

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第十九講：耶穌的代禱

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 19:54

經文：約翰十七：1－26

　　在全部四本福音書中，我們可以發現這一章是最長，也是唯一的一篇完整祈禱文。約翰福音書的作者從第一章開始，就一再展現出他的編輯手法上有別與前三本福音書之處。在前三本福音書中也都記載了耶穌基督是在逾越節晚餐之後，和門徒到客西馬尼園，（路加福音說是橄欖山）他離開門徒一些距離，然後俯伏在地上禱告。

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第二十講：耶穌基督被捕

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 19:53

經文：約翰十八：1－27

　　約翰福音書記述耶穌基督被捕的經過是很特別的；跟前面三本福音書所提供的耶穌基督受難記很不一樣。

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第廿一講：被釘十字架的耶穌

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 19:53

經文：約翰十九：16－42

　　約翰福音書在描述耶穌基督被釘在十字架的過程，與前三本福音書所記錄的很不一樣；在馬太與馬可二本福音書都記載耶穌基督在十字架上痛苦呼喊著：「我的上帝，我的上帝，你為什麼離棄我？」（馬太福音廿七：46、馬可福音十五：34）這是一句發自人內心深處的聲音，是生命在最痛苦、無助之時的呼聲。

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第廿二講：復活的基督

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 19:52

經文：約翰二十章：1－31

　　在開始講約翰福音書的時候，我就已說過這卷福音書原本可能是只到廿章卅一節就已結束。也可以這樣說，本章的三十至卅一節是整卷書的結尾。作者在這兩節裡告訴我們他寫此書的真正目的，乃是「要你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且要你們因信他而獲得生命。」

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第廿三講：你愛我嗎？

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 19:51

經文：約翰廿一章：1－25

　　在第廿二講裡，我曾提及約翰福音書原本是只寫到第廿章卅一節就完結了。因為在三十節寫著：「耶穌在他的門徒面前還行了許多神蹟，可是沒有記錄在這本書裡。」這應該是結尾詞。

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