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第十五講：耶穌承擔人的軟弱

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 15:16

經文：馬太福音八：1—17

馬太福音書在編輯上有一個很特別的地方，就是將耶穌基督的言論編撰在一起，我們看到從第五章至第七章，是有名的山上寶訓，這是我們在前面已經講過的。而從第八章開始到第九章，作者是將耶穌基督出來傳道和醫病工作的實況編撰在一起，單是第八和第九兩章，就記載了十個有關他醫治病患的神蹟故事。

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第十六講：對人類的苦難有愛

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 15:15

經文：馬太福音九：27—34

在前面一講我有說過馬太福音書的編撰上有作者獨特手法，那就是將耶穌基督的言論收集在一起編寫，也將他所行的神蹟奇事編撰在一起，這樣的編寫手法很容易幫助讀者明白耶穌基督的言行舉止。

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第十七講：傳福音者可能的遭遇

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 15:14

經文：馬太福音九：35—十：25

在前面我已經有說過，馬太福音書的作者很有秩序地將耶穌基督所說的教訓，和所行的神蹟奇事編撰在一起；例如第五至七章是記載有關他的教訓，而第八至九章卅四節，則是記載有關他的十個神蹟奇事。

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第十八講：這樣的世代

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 12:29

經文：馬太福音十一：16—24

馬太福音第十一章是很特別的一章，我們看到這章一開始就是記載著施洗約翰聽見耶穌基督的工作後，就派他的門徒去問耶穌基督的「身分」的問題；

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第十九講：如何守安息日

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 12:28

經文：馬太福音十二：1—14

這段故事也同時記載在馬可福音第二章廿三至廿八節，路加福音第六章一至五節，我們如果比較一下這三段經文的記載，就很快發會現馬太福音書是對整個故事記載最清楚的，這或許是跟這本經卷是寫給猶太人看的有關，因為這段經文故事裡，馬太福音書多出第五至七節這段經文。

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第二十講：出自邪惡的念頭

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 12:27

經文：馬太福音十二：22—37

我們現在所讀的這段經文在馬太、馬可、路加等這三本福音書都有記載，如果我們將這三本福音書擺在一起來看，就會發現在編輯上是很不一樣的；在馬可福音書，是將這段經文編輯在耶穌基督揀選十二位門徒之後，並且是以耶穌基督在自己家裡忙著，因為有「一大群人又聚攏來，以致他和門徒連吃飯的時間也沒有。」

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第廿一講：稗子的比喻

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 12:26

經文：馬太福音十三：24—30、36—43

馬太福音第十三章可以說是非常重要的一章，因為這一章總共記載了七個有關天國的比喻；包括：一是撒種的比喻；二是稗子的比喻；三是芥菜種的比喻；四是麵酵的比喻；五是財寶藏在田地；六是商人尋找貴重的珍珠；七是魚網撒在湖裡。

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第廿二講：彼得落水

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 12:25

經文：馬太福音十四：22—33

這段故事可以說是福音書中很有意思的一段記事；在馬太、馬可和約翰這三本福音書裡都有記載。但是，如果我們注意比較這三本福音書的記載就會發現，其中以馬太福音書所記載的最豐富和完整。因為馬太福音書有一段記事是馬可和約翰福音書都沒有的，就是彼得和耶穌的對話，以及彼得落水的事件。

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第廿三講：看見神蹟還求神蹟

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 12:24

經文：馬太福音十五：29—十六：4

我們所讀的這段經文記載一個比較特別的故事，那就是耶穌基督再次大顯神蹟給四千多人飽食。這個故事也同時出現在馬可福音書裡，這樣我們知道耶穌基督行了兩件這樣的神蹟，第一件事用五個餅和二尾魚給五千人以上的群眾飽食又有餘。

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第廿四講：認識耶穌是基督

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 12:23

經文：馬太福音十六：13—28

我們現在所讀的這段經文記載兩件故事，第一段是我們經常聽到或讀到的故事，關於耶穌基督問他的門徒，人們怎樣在談他的事，然後耶穌基督再進一步地問他的門徒，他們對他的看法。第二段我們看到馬太福音書的作者第一次提到關於耶穌基督預言自己將會受難的記事。

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第廿五講：為甚麼我們不能？

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 12:22

經文：馬太福音十七：14—21

這段醫治一位因為患癲癇病的小孩的故事，也同時記載在馬可福音第九章十四至廿九節、路加福音第九章卅七至四十三節。如果我們比較一下這三本福音書，我們就會發現每本所記載的都不一樣，但以馬可福音書所記載的最為齊全。

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第廿六講：切斷犯罪的誘惑

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 12:22

經文：馬太福音十八：1—9、15—17

我們所讀的這兩段經文可以分成兩個部份來看；其一，有門徒來詢問耶穌基督有關「天國裡誰最偉大」的問題；另一是耶穌基督提及如何防止罪的延續。

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第廿七講：永不停止的赦免

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 12:21

經文：馬太福音十八：21—九：2

我們現在所讀的這段經文，是只有馬太福音書才有的資料；如果將這段經文比較一下前面第十五至十七節，我們似乎看出二者之間的內容有所區別；在第十五至十七節的經文中，很清楚地指出若是做錯事的人不聽勸告，就要將之逐出教會，這可以說是很嚴厲的懲罰，而且看不出有如現在我們所讀這段經文所說的那麼多次「饒恕」的機會。

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第廿八講：基督徒可以離婚嗎？

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 12:10

經文：馬太福音十九：3—12

「基督徒可以離婚嗎？」

這是一個越來越嚴重的社會問題，也是近年來台灣教會所面臨的問題之一；我在（九六年）八月十六日將受邀請到台東池上台糖活動中心與布農中會台東地區的同工討論這個問題，他們邀請我的理由是：因為我曾在總會青年事工委員會出版的「使者雜誌」寫了一篇文章，名叫：「我願意為離婚再結婚者證婚」（該文同時刊載在嘉西週報1994年11月27日「牧師專欄」）。

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第廿九講：擁有財富的困擾

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 12:09

經文：馬太福音十九：16-30

這是一個我們所熟悉的故事，在馬可福音第十章十七至卅一節、路加福音第十八章十八至三十節也都有記載；如果我們將這三本福音書所記載的這個故事加以比較來看，就會發現很有趣的、且不盡相同的地方，但是我們也可以從因為作者的不同，在落筆和編排上就顯出重點之差異。

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第三十講：這樣公平嗎？

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 12:08

經文：馬太福音二十：1—16

這是馬太福音書記載的有關耶穌基督所講的天國比喻之第九個；也是馬太福音書所特有的資料。每次跟大專學生講解這個比喻時，我總會先問他們：如果是你在寫故事，那麼，你將如何把這個故事接續寫下去？

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第卅一講：潔淨心靈的殿

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 12:07

經文：馬太廿一：12—17、23—27

十二至十七節這是一段我們大家熟悉的故事，記載有關耶穌基督在耶路撒冷聖殿所做潔淨的事；這段故事也同時記載在馬可福音第十一章十五至十九節，路加福音第十九章四十五至四十八節，以及約翰福音第二章十三至廿二節。

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第卅二講：小心，別讓上帝國失去

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 12:07

經文：馬太福音廿一：28—46

我們現在所讀的這段經文，記載兩則關於天國的比喻。第一則比喻是馬太福音書特有的資料，是談到到一個父親有兩個孩子，這兩個孩子對父親所交代的事情有全然不同的反應；第二則比喻是馬太、馬可和路加三本福音書都有記載的故事，分別記載在馬可福音第十二章一至十二節，路加福音第二十章九至十九節。是提及有關一個惡劣的佃農拒絕地主收租金的問題。

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第卅三講：天國的宴席

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 12:06

經文：馬太福音廿二：1—14

這個天國宴席的比喻也同時記載在路加福音第十四章十六至廿四節。但是，如果我們將這兩本福音書所記載的打開來比較一下，就會發現二本福音書所記載的是有許多不一樣的地方，特別是在馬太福音第廿二章十一至十三節的部份，只在馬太福音書出現。

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第卅四講：甚麼是復活？

作者:盧俊義牧師 日期:2010-08-12 12:05

經文：馬太福音廿二：23—40

如果我們問說基督教信仰最大的特質是甚麼？我認為我們可以這樣說：是復活。因為我們相信人死後會復活，這一點可以說是基督教信仰最大的恩典，是上帝賜給人類生命的一個拯救記號。

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