有一次我將「馬太福音書的信息」（上下冊）拿去送給一位朋友，告訴他說：「生了雙胞胎，特地送這份禮物來給你。」他一聽，非常驚訝地問說：「你孩子甚麼時候結婚，我怎麼不知道？」我才知道他會錯了我所說的「生了雙胞胎」是指出書，而不是一般所說的生孩子。

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舊約聖經中有先知書，先知書中有所謂「十二小先知」，所謂「小」的意思，是指作品的篇幅比較少。而先知何西阿就是屬於「十二小先知」中的一位，並且在編排上是排行第一本。但這並不表示先知何西阿是十二位先知中年代最早的，也不是說他的地位最重要，只是稍微以年代的先後順序編排一下。

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經文：何西阿書一：1—二：1

一提到先知何西阿，很快就會想到他是一位非常特別的先知，原因就是在舊約先知運動中，就是他將以色列人民和上帝之間的關係，以「夫妻」的關係表達最清楚。

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經文：何西阿書二：2—13

先知文獻中最特大的特色乃是先有譴責，接著之後就有拯救的希望。先知何西阿一開始提到上帝要他去娶妓女歌蜜為妻，他就順從上帝的話去娶她為妻。並且後來連續和妻子歌蜜生了三個兒女。但沒有想到上帝要他將這三個兒女取很難聽的名字，上帝用這種方式來形容祂和以色列民族之間的關係。

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經文：何西阿書二：14—三：5

如果要用一句話來形容先知文獻的特色，我想最簡單的一句話，就是勸告背叛的以色列人民悔改歸向上帝，慈悲的上帝必定會赦免他們的罪。

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經文：何西阿書四：1—19

在前一講我提過先知文獻中有一個很重要的信息，就是上帝是個慈悲的上帝，祂有豐盛的慈愛，不輕易發怒。只要人知道悔改向善，祂一定會寬恕、赦免人的罪。

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經文：何西阿書五：1—15

一個社會是否敗壞，從宗教領袖的身上就可看得出來。如果宗教領袖也會貪婪、自私、欺騙，這樣的社會是不會有安寧日子可過的。原因很簡單，宗教工作者乃是一個社會最後的良知，如果連宗教領袖都不知道羞恥，還會貪婪、自私、欺騙時，這樣的社會又怎能期待有平安的日子可過呢？那是不可能的。

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經文：何西阿書六：1—11

我們曾談過先知文獻的一個特色，就是有譴責，但也有鼓勵，呼籲人民回歸到上帝面前，因為上帝會珍視與祂訂立永遠之約的百姓。我們在聖經中就一再看到上帝因為與以色列人民的祖先亞伯拉罕、以撒、雅各等立有生命的約，所以決定出手拯救受難的以色列人民。

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經文：何西阿書七：1—16

我常說讀歷史有一個重要的意義，就是讓我們清楚過去前人所犯的錯誤，我們今天的人可以從歷史學習避免重複再犯同樣的錯誤。這也是我們經常聽到的一句話：「歷史，是一面很好的鏡子。」拿歷史當作借鏡，它不一定是屬於咱自己生活圈子內的，只要是人類的歷史，都是很好的一部教科書。因此，我們除了看自己民族、社會、國家的歷史外，也需要看世界各地的歷史。聖經，我們可以當作一本非常好的歷史教材，雖然聖經講的歷史都是與以色列人民有密切關係，但因為聖經不僅僅是一部以色列人民歷史的書，也是一部信仰的經典，它所記載的，不單是歷史而已，更重要的，它告訴我們有關人生命的問題。更特別的是，它從人類的歷史經驗談到生命的意義，這點才是聖經之所以成為聖經的原因。

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經文：何西阿書八：1—14

如果我們要用一句話來介紹聖經這本書，我想用「是一本記載上帝與人之間的約書」是很恰當的。這也是為甚麼我們的聖經是以「新約」和「舊約」來表明的原因。雖然從內容上來看，許多人常有一個反映：為甚麼聖經都是記載一些殺人、亂倫、犯罪的事？沒錯，聖經的編者就是要告訴我們：因為人違背了上帝的旨意和誡命，也就是人將自己與上帝之間所立的約給廢棄了，因此才會做出這些在許多人看來不應該有的事件，包括亂倫、殺人、搶劫等等上帝眼中犯大罪的事。

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經文：何西阿書九：1—17

在前一章先知何西阿提到以色列「播種的是風，收割的是暴風」（八：7），這是上帝對他們背叛「約」的嚴厲懲罰。上帝之所以會這樣懲罰他們，主要是他們將原本敬拜上帝的祭壇，都變成了拜偶像的地方，使原先建造的祭壇，如今都成了犯罪的記號。這就是先知何西阿所指責的「祭壇越多，犯罪的地方也越多」（八：11）。

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經文：何西阿書十：1—15

聖經之所以成為聖經，有一個很重要的原因，是因為聖經乃是上帝的話，上帝的話是永不改變的，是真理。這樣的認識是非常重要的。我們現在所讀的這本先知何西阿的書，描述在主前第八世紀發生在北國以色列的景況，如果我們認真分析、細讀，就會發現今天台灣社會和兩千年七百年前的以色列社會很相近，不但社會景況相同，就連國家的情勢也非常接近，都是經濟繁榮、物質生活富裕的背景下，人民在社會倫理、道德生活上卻加速墮落。更嚴重的乃是原本對上帝忠實的信仰，卻因為追求金錢、享受物質生活而遠離了上帝的教訓，甚至是去拜巴力偶像。

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經文：何西阿書十一：1—11

在前一章我們看到上帝對以色列人民確實是很失望，因為他們以為有了堅強的軍事武力，就可以安然自在、高枕無憂。他們以為只要有充沛的經濟能力，就不用怕饑荒的來臨；他們以為只要有活躍的外交關係，就可以使國家不用再懼怕外敵的侵襲，先知何西阿指出這樣的想法是錯誤的，因為真正生命的主，是上帝。

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經文：何西阿書十一：12—十二：14

提起過去的歷史，對新生的一代是非常重要的，因為這可以幫助他們明白為甚麼會有今天。而過去的歷史，如果是甜蜜的，那會引人陶醉，不過甜蜜的歷史往往是不堪歷史的考驗，不會停留很久。真的會在歷史上留下長久腳跡、且是刻畫在人的生命中的，那種歷史通常都是帶有生命的血淚。

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經文：何西阿書十三：1—16

歷史是一面鏡子，對過去走過的錯誤有反省作用，在美好腳跡上可以留下很好的見證，也可以導正下一代的跟隨者。無論是錯誤或是美好的事，過去的歷史總是提供了許多借鏡，可提供給這一代的人參考。

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經文：何西阿書十四：1—9

如果有人問說：先知文獻的特色，除了提醒以色列人民知道，上帝的日子來臨時，也就是審判的時候到了。公義的上帝必定會依照他們所行的一切施行審判，而上帝的審判往往是嚴厲的。

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