讀彼得後書這本書信

前、後兩本書信有差異
雖然在第一章一節、十六至十八節分別寫著「我—西門‧彼得是耶穌基督的僕人和使徒。我寫信……」，以及「我們親自跟他一起在聖山上，親耳聽見這天上的聲音」（另外參考馬可福音九：2—9）等，而且還在第三章一節說：「我現在寫給你們的是第二封信。」特別是在這句話，有意在表明這封書信和前書都是出自使徒彼得所寫的。這樣看起來，很明顯可資證明作者就是使徒彼得的身份確實沒錯。但是，因為「前書」與「後書」兩封書信在文體上有顯著的不同，「前書」是以流利的普通希臘文寫成，而後書則幾乎是以比較接近嚴謹的文言體寫成，有點像正式的講道篇，也很像希伯來書所用的文體。也因為這緣故，這本書的作者到底是誰？就一直引起聖經學界的議論。
有人替使徒彼得解釋，說是因為他所用的「代書」不同，才會有「前書」與「後書」之間的差異。但這種說法並不被認同，原因是彼得後書有許多地方與猶大書甚為相近，有一種看法：彼得後書的資料來自猶大書的作者，也因此，有人認為這兩本書信可能出自同一個人的手筆。但這種說法也有許多值得探討的地方，因此，到底誰才是彼得後書這本書信的作者，這個問題直到今天一直是許多聖經學者還在討論的問題。

寫這本書信的目的和時間
作者寫這本書信有幾個明確的主要目的：
一是教會受到的迫害越來越嚴重，因此，作者寫此書信的目的就是在鼓勵信徒，讓他們知道基督耶穌即將再臨，保持聖潔的生活，才能得到與基督耶穌和好的盼望（參考三：14）。
二是當時的教會裏，已經有了所謂的「假教師」出現（參考二：1），他們經常擾亂信徒，有的信徒確實受到影響而偏離了信仰。早期教會出現這種「假教師」也是使徒保羅最頭痛的人物，他們的特色是能言善道，但所講的並不合乎聖經的教訓，我們可以從使徒保羅寫信給哥林多教會，以很不客氣的語氣在譴責這些「超等使徒」們的問題看出來（參考哥林多後書十一：1—15）。因此，這本書信的作者希望大家要真確地明白聖經的教訓（參考一：20—21），才能阻止這些「假教師」在教會中亂放荒謬的言論。
三是提醒信徒，要時時刻刻保持「警醒」的心志，這樣，就不用經常在替上帝數算末日來臨的時間。作者要讓信徒清楚知道：替上帝算時間，在信仰上並不是正確的態度，因為「在主眼中，千年如一日，一日如千年。」（三：8）
四是希望信徒們在信仰上能夠日日進步，這樣才不會如同俗語所說的「豬洗乾淨了，又回到泥沼裏打滾」（參考二：22），而是會在「耶穌基督的恩典中，以及對他的認識上，繼續長進」（三：18）。
寫作的日期必定與作者是誰有關，如果確定是使徒彼得所寫，那應該是在主後第六十五年左右。但如果不是他所寫的，且若是採自猶大書的資料，那就必定在猶大書之後，那就可能在六十五年之後，甚至更晚。

可分成下列幾個段落
一、序言，第一章1至2節。
二、被揀選是為了見證基督的榮耀，第一章3至21節。
三、假教師的言行舉止，第二章。
四、耶穌基督再臨的日子，第三章。
︵本書經文取自﹁現代中文譯本聖經修訂版﹂，香港聖經公會版權所有，承蒙允許使用。特此致謝。︶