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彼得不認耶穌
作者: 盧俊義牧師 日期: 2010-06-03 10:24
路加福音廿二：54—71
在前一篇我們說到耶穌被猶太人的宗教領袖派人將他抓去，根據約翰福音書的寫法，這些人當中有羅馬政府的兵丁。不論是只有猶太人或是包括羅馬兵丁，其中有一件非常重要的事實，也是大家所熟悉的，就是耶穌的學生猶大以「吻」作暗號，讓要抓耶穌的人在深夜裡看清楚那要抓的對象。
耶穌在最後晚餐的時候曾告訴一位很貼心的學生彼得，讓他知道當危險來的時候，他會否認與老師耶穌之間的關係。我曾說過，耶穌這樣做的原因，就像他曾事先公開說，有人會出賣他一樣，為的是希望能夠讓彼得或猶大，從陷入迷惑中清醒過來。就像當他親自對猶大說：「你要做的，快去做吧！」（約翰福音十三：27）這是在警告他，難道真的要去做這件出賣老師的事嗎？可惜，聖經的作者說魔鬼已經進入猶大的心（路加福音廿二：3），使他聽不下耶穌的話，使他的良心被蒙蔽。同樣的，彼得也是這樣。當耶穌告訴彼得會在雞叫之前，會有三次公開說他不認耶穌是他的老師，否認他和耶穌有分不開的關係。雖然彼得極力否認會這樣做，甚至一再表示即使是要與耶穌同死也會甘願。可是，撒但對人的誘惑力是很大的，如果不是很有堅定的信心，要抵擋撒但的誘惑、勝過它的誘惑的人，實在是太少、太少。
確實沒錯，當耶穌被抓的那時候，耶穌的門徒都跑掉了（馬可福音十四：50），連一個留下來的也沒有。若要說有，恐怕就是剩下彼得而已。他可能就是躲藏在暗處，所以沒有被發現。
現在耶穌被抓了，聖經說他是在夜晚的時候被抓，且是被抓去大祭司的府邸，接著就開始有一群人在審問耶穌。福音書沒有說明有多少人在審問，但約翰福音清楚記載耶穌最先開始，是被送去一位名叫亞那的這個人地方。亞那就是當時大祭司該亞法的岳父，他後來被羅馬政府廢除大祭司的職位，換成他的女婿該亞法接替他的職務。這就讓我們明白一件事：耶穌時代的大祭司，並不是純粹是宗教上的，而是屬於政治上的，因為是由羅馬政府在任命。換句話說：羅馬政府是用這種方式在管轄猶太人的宗教信仰。也從這裡我們知道，表面上羅馬政府給猶太人有宗教自由，事實上，大祭司就是受聽命他們的管轄。可是，原本祭司是在帶領人敬拜上帝、認識上帝的，是純粹屬於宗教信仰事務的範圍。而當祭司的角色變成有政治色彩時，這樣的祭司角色，已經和原本設立祭司的意義相差很遠、很遠了。
就在亞那將耶穌移轉到他女婿該亞法的官邸去審問時，這段經文所提的聖經第66節說：「天剛亮的時候，猶太人的長老、祭司長，和經學教師都聚集在一起，又把耶穌帶到他們的議會裡。」在議會中審問耶穌。這讓我們看到一個門竅：在天亮之前，也就是在夜晚時，他們已經先開始審問耶穌了。這是非常違背猶太人的規律的。依照猶太人的規定：不可以在夜間審問。因為夜間是人需要休息的時候，甚至猶太人的法律規定：當一個貧窮的人需要用他的外衣當典押品向你借錢的時候，到了太陽下山時，若還無法償還你的錢，你也要趕緊將衣服還給他。因為那是夜晚，需要用的到那件作抵押的衣服遮蓋身體保暖。因此，夜間審問囚犯，在當時是不合法的。可是，審問耶穌的事卻是在夜間進行，且是在大祭司亞那的家，以及在該亞法的公館進行，主要原因就是怕尚未審問前，就被群眾知道而無法控制秩序；也怕在公開審問時，查不出問題，反而使他們失去民眾的信任。
在我們所提的經文中，就用不少的篇幅介紹耶穌被抓去大祭司該亞法的官邸時發生的事件—耶穌的學生彼得否認他和耶穌的關係。
我在前面已經說過，彼得可能沒有和其他學生一樣逃跑，而是躲藏在暗處，他可能很想幫助耶穌，但卻找不到有任何可能性。但也可能是想知道事件將會怎樣持續演變下去。彼得確實是一個很不錯的學生、門徒。夜間可能氣溫低些，當彼得在院子裡的時候，突然有一個大祭司官邸的女婢發現了彼得，就指認他是和耶穌同夥的人。但遭到彼得的否認。這是第一次。
路加這位作者說，後來又有另外的人也發現彼得，指認他就是和耶穌同夥的人。這樣的指認，讓我們知道當時要抓的人，並不只是耶穌，而是包括了與耶穌同在一起的人都要抓。約翰福音書記載說，當那些要抓耶穌的人來到耶穌祈禱的地方要抓他的時候，耶穌問他們要抓誰？他們回答說要抓的人名叫耶穌，這時耶穌回答那些要抓的人，若是要抓他，請他們放其他的人離開（約翰福音八：8），就在那時，其他的學生都跑掉了。因此，很可能當時的政策是全部一把抓，但可能是因為夜晚太暗，也有可能就是在那混亂的當中，其他的學生趁機逃跑了。就在這時候，他們看清楚了是彼得，是平時緊隨在耶穌身邊的人，於是他們就指認出來，為的是希望有人趕緊將彼得抓起來。
路加福音的作者說又有第三個人出現，這個人發現彼得就是和耶穌同在一起的人，於是就很肯定地說：「毫無疑問，這個人跟他是一夥的，因為他也是加利利人。」為甚麼這個人會這樣說？很可能是有人在與彼得談話中，發現他的口音就是加利利人的特有腔調。馬太福音的作者就是這樣說的：「你跟他們確實是一夥的；你的口音把你露出來了。」（馬太福音廿六：73）
除了口音的辨識之外，約翰福音也提供另一個導致彼得被認出來的原因，那就是在抓耶穌的時候，彼得曾拿刀子削掉大祭司的僕人馬勒谷的耳朵，馬勒谷的受傷必定引起許多人的注意。因此，依據約翰福音第十八章26節所記載的，當彼得在大祭司的庭院跟人爭執，否認自己與耶穌的關係時，有一個人就是馬勒谷的親戚，他指出彼得就是拿刀子削掉馬勒谷耳朵的人，因此指認彼得就是屬於耶穌一夥的人。
從這裡我們看到這些人的指認並不是憑空亂說，也不是隨便講講。而是確實有事證：包括了提出彼得的家鄉口音屬於加利利人的，也包括了他是拿刀子削掉大祭司僕人耳朵的人。
但是，我們卻看到一幕非常鮮明的景象：每當有人指認彼得和耶穌的關係，彼得就越發否認這層關係。他甚至說「不懂得你在說些甚麼」這樣嚴重的話。這句話如果用現代人的說詞，就是說：「你不要亂說話！」但就在這時候，雞叫了！
這就是耶穌對彼得的預告—雞叫以前會有三次不認耶穌。
也因為雞叫，才使彼得醒悟過來，原來耶穌早已經在提醒他要注意這樣的事，可是他還是被迷惑了！他失去了原有的信心，也失去了對耶穌的全心信任！
也許我們會說自己的信心很堅定，發生在彼得身上的事，絕對不會發生在我們身上。但這樣的事確實是一再地發生在我們身上，只是我們沒有注意到而已。我們看到彼得還聽的到雞叫的聲音，我們可能連雞叫的聲音都聽不到。雞，叫醒了彼得的良知，使他醒悟過來。因此，今天在許多歐美的基督教堂門口前，會豎立一座「雞」的標誌，主要的目的就是在提醒來參加禮拜的信徒們注意：傾聽「雞」的叫聲，因為聽到「雞」叫聲，就表明還知道自己曾否認過耶穌。如果連否認耶穌和我們是同一夥的關係之事都忘了，那才是真正的嚴重啊！
想想看，甚麼時候我們否認過耶穌？當在最危險的時刻，對不對？甚麼時候是我們生命最危險的時候呢？生意失敗的時候？感情不順利的時候？學業成績不理想的時候？或是生重病祈禱還是沒有起色時？我們真的都是耶穌最忠實的信徒嗎？
再想想看：甚麼時候是我們在否認耶穌的時刻？豈不是當我們在做不應該做的事，導致耶穌的名聲受到損害時？豈不是當我們在構思怎樣欺騙人的時候？豈不是當我們在想要偷、貪的時候？豈不是當我們在工作岡位上沒有盡責的時候？想想看：耶穌豈不是曾這樣教導過我們：在小事上忠心的人，也必在大事上忠心。我們在小事上是否存在著不關心或是隨便的態度呢？
類似這樣的例子實在太多了，如果我們要舉例，俯拾就有。這是很值得我們好好省思的地方。
不要以為只有彼得否認耶穌，要問的是：我們是否真的確認耶穌就是我們最好的朋友？是否與我們有生命不可分的關係？
在前一篇我們說到耶穌被猶太人的宗教領袖派人將他抓去，根據約翰福音書的寫法，這些人當中有羅馬政府的兵丁。不論是只有猶太人或是包括羅馬兵丁，其中有一件非常重要的事實，也是大家所熟悉的，就是耶穌的學生猶大以「吻」作暗號，讓要抓耶穌的人在深夜裡看清楚那要抓的對象。
耶穌在最後晚餐的時候曾告訴一位很貼心的學生彼得，讓他知道當危險來的時候，他會否認與老師耶穌之間的關係。我曾說過，耶穌這樣做的原因，就像他曾事先公開說，有人會出賣他一樣，為的是希望能夠讓彼得或猶大，從陷入迷惑中清醒過來。就像當他親自對猶大說：「你要做的，快去做吧！」（約翰福音十三：27）這是在警告他，難道真的要去做這件出賣老師的事嗎？可惜，聖經的作者說魔鬼已經進入猶大的心（路加福音廿二：3），使他聽不下耶穌的話，使他的良心被蒙蔽。同樣的，彼得也是這樣。當耶穌告訴彼得會在雞叫之前，會有三次公開說他不認耶穌是他的老師，否認他和耶穌有分不開的關係。雖然彼得極力否認會這樣做，甚至一再表示即使是要與耶穌同死也會甘願。可是，撒但對人的誘惑力是很大的，如果不是很有堅定的信心，要抵擋撒但的誘惑、勝過它的誘惑的人，實在是太少、太少。
確實沒錯，當耶穌被抓的那時候，耶穌的門徒都跑掉了（馬可福音十四：50），連一個留下來的也沒有。若要說有，恐怕就是剩下彼得而已。他可能就是躲藏在暗處，所以沒有被發現。
現在耶穌被抓了，聖經說他是在夜晚的時候被抓，且是被抓去大祭司的府邸，接著就開始有一群人在審問耶穌。福音書沒有說明有多少人在審問，但約翰福音清楚記載耶穌最先開始，是被送去一位名叫亞那的這個人地方。亞那就是當時大祭司該亞法的岳父，他後來被羅馬政府廢除大祭司的職位，換成他的女婿該亞法接替他的職務。這就讓我們明白一件事：耶穌時代的大祭司，並不是純粹是宗教上的，而是屬於政治上的，因為是由羅馬政府在任命。換句話說：羅馬政府是用這種方式在管轄猶太人的宗教信仰。也從這裡我們知道，表面上羅馬政府給猶太人有宗教自由，事實上，大祭司就是受聽命他們的管轄。可是，原本祭司是在帶領人敬拜上帝、認識上帝的，是純粹屬於宗教信仰事務的範圍。而當祭司的角色變成有政治色彩時，這樣的祭司角色，已經和原本設立祭司的意義相差很遠、很遠了。
就在亞那將耶穌移轉到他女婿該亞法的官邸去審問時，這段經文所提的聖經第66節說：「天剛亮的時候，猶太人的長老、祭司長，和經學教師都聚集在一起，又把耶穌帶到他們的議會裡。」在議會中審問耶穌。這讓我們看到一個門竅：在天亮之前，也就是在夜晚時，他們已經先開始審問耶穌了。這是非常違背猶太人的規律的。依照猶太人的規定：不可以在夜間審問。因為夜間是人需要休息的時候，甚至猶太人的法律規定：當一個貧窮的人需要用他的外衣當典押品向你借錢的時候，到了太陽下山時，若還無法償還你的錢，你也要趕緊將衣服還給他。因為那是夜晚，需要用的到那件作抵押的衣服遮蓋身體保暖。因此，夜間審問囚犯，在當時是不合法的。可是，審問耶穌的事卻是在夜間進行，且是在大祭司亞那的家，以及在該亞法的公館進行，主要原因就是怕尚未審問前，就被群眾知道而無法控制秩序；也怕在公開審問時，查不出問題，反而使他們失去民眾的信任。
在我們所提的經文中，就用不少的篇幅介紹耶穌被抓去大祭司該亞法的官邸時發生的事件—耶穌的學生彼得否認他和耶穌的關係。
我在前面已經說過，彼得可能沒有和其他學生一樣逃跑，而是躲藏在暗處，他可能很想幫助耶穌，但卻找不到有任何可能性。但也可能是想知道事件將會怎樣持續演變下去。彼得確實是一個很不錯的學生、門徒。夜間可能氣溫低些，當彼得在院子裡的時候，突然有一個大祭司官邸的女婢發現了彼得，就指認他是和耶穌同夥的人。但遭到彼得的否認。這是第一次。
路加這位作者說，後來又有另外的人也發現彼得，指認他就是和耶穌同夥的人。這樣的指認，讓我們知道當時要抓的人，並不只是耶穌，而是包括了與耶穌同在一起的人都要抓。約翰福音書記載說，當那些要抓耶穌的人來到耶穌祈禱的地方要抓他的時候，耶穌問他們要抓誰？他們回答說要抓的人名叫耶穌，這時耶穌回答那些要抓的人，若是要抓他，請他們放其他的人離開（約翰福音八：8），就在那時，其他的學生都跑掉了。因此，很可能當時的政策是全部一把抓，但可能是因為夜晚太暗，也有可能就是在那混亂的當中，其他的學生趁機逃跑了。就在這時候，他們看清楚了是彼得，是平時緊隨在耶穌身邊的人，於是他們就指認出來，為的是希望有人趕緊將彼得抓起來。
路加福音的作者說又有第三個人出現，這個人發現彼得就是和耶穌同在一起的人，於是就很肯定地說：「毫無疑問，這個人跟他是一夥的，因為他也是加利利人。」為甚麼這個人會這樣說？很可能是有人在與彼得談話中，發現他的口音就是加利利人的特有腔調。馬太福音的作者就是這樣說的：「你跟他們確實是一夥的；你的口音把你露出來了。」（馬太福音廿六：73）
除了口音的辨識之外，約翰福音也提供另一個導致彼得被認出來的原因，那就是在抓耶穌的時候，彼得曾拿刀子削掉大祭司的僕人馬勒谷的耳朵，馬勒谷的受傷必定引起許多人的注意。因此，依據約翰福音第十八章26節所記載的，當彼得在大祭司的庭院跟人爭執，否認自己與耶穌的關係時，有一個人就是馬勒谷的親戚，他指出彼得就是拿刀子削掉馬勒谷耳朵的人，因此指認彼得就是屬於耶穌一夥的人。
從這裡我們看到這些人的指認並不是憑空亂說，也不是隨便講講。而是確實有事證：包括了提出彼得的家鄉口音屬於加利利人的，也包括了他是拿刀子削掉大祭司僕人耳朵的人。
但是，我們卻看到一幕非常鮮明的景象：每當有人指認彼得和耶穌的關係，彼得就越發否認這層關係。他甚至說「不懂得你在說些甚麼」這樣嚴重的話。這句話如果用現代人的說詞，就是說：「你不要亂說話！」但就在這時候，雞叫了！
這就是耶穌對彼得的預告—雞叫以前會有三次不認耶穌。
也因為雞叫，才使彼得醒悟過來，原來耶穌早已經在提醒他要注意這樣的事，可是他還是被迷惑了！他失去了原有的信心，也失去了對耶穌的全心信任！
也許我們會說自己的信心很堅定，發生在彼得身上的事，絕對不會發生在我們身上。但這樣的事確實是一再地發生在我們身上，只是我們沒有注意到而已。我們看到彼得還聽的到雞叫的聲音，我們可能連雞叫的聲音都聽不到。雞，叫醒了彼得的良知，使他醒悟過來。因此，今天在許多歐美的基督教堂門口前，會豎立一座「雞」的標誌，主要的目的就是在提醒來參加禮拜的信徒們注意：傾聽「雞」的叫聲，因為聽到「雞」叫聲，就表明還知道自己曾否認過耶穌。如果連否認耶穌和我們是同一夥的關係之事都忘了，那才是真正的嚴重啊！
想想看，甚麼時候我們否認過耶穌？當在最危險的時刻，對不對？甚麼時候是我們生命最危險的時候呢？生意失敗的時候？感情不順利的時候？學業成績不理想的時候？或是生重病祈禱還是沒有起色時？我們真的都是耶穌最忠實的信徒嗎？
再想想看：甚麼時候是我們在否認耶穌的時刻？豈不是當我們在做不應該做的事，導致耶穌的名聲受到損害時？豈不是當我們在構思怎樣欺騙人的時候？豈不是當我們在想要偷、貪的時候？豈不是當我們在工作岡位上沒有盡責的時候？想想看：耶穌豈不是曾這樣教導過我們：在小事上忠心的人，也必在大事上忠心。我們在小事上是否存在著不關心或是隨便的態度呢？
類似這樣的例子實在太多了，如果我們要舉例，俯拾就有。這是很值得我們好好省思的地方。
不要以為只有彼得否認耶穌，要問的是：我們是否真的確認耶穌就是我們最好的朋友？是否與我們有生命不可分的關係？
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