請為明年兒童營教材編撰工作代禱

明年（二0一一）暑假兒童營教材編撰會議在十一月十一日下午結束，終於有了定案，我們確定了主題是：「對人有愛，對土地有情」。

在共計九篇課程中，分成三個單元，第一個單元是介紹三個人物故事，包括：

1.經文：路加福音第十三章10至17節，這是在安息日，耶穌在一會堂裡醫治一個患駝背長達十八年的病人。從這裡，我們接著要介紹獻身為烏腳病患服務的王金河醫師，他夫婦兩人為烏腳病人獻上一生，直到年老無法再繼續行醫為止，對烏腳病人的愛，可說是視病如親一般。

2.經文：約翰福音第十三章1至17節，耶穌在逾越節晚餐中，謙卑地自己為門徒洗腳，而這種洗腳工作，應該都是屬於僕人在做的事，但耶穌說他要留下這個榜樣給他的門徒去學習。我們從這個故事，接著要介紹在羅東聖母醫院服務長達38年，來自斯洛維亞屬於天主教義大利靈醫會的范鳳龍醫師（宜蘭人稱他為「Oki耶」）的故事，他自從在1952年來到台灣羅東聖母醫院之後，就不曾離開過台灣一步，直到生命終了，也埋葬在羅東靈醫會的墓園。

3.經文：使徒行傳第十六章6至10節，馬其頓信徒的呼聲——請來幫助我們。這段經文在述說使徒保羅和其他同工，聽到馬其頓信徒的請求，於是轉變了傳福音事工的地點，到馬其頓去，就此打開了歐洲宣教工作的門戶。接著我們會介紹屬於天主教瑞士白冷差會的紀守長神父，他一生獻身為蘭嶼達悟族同胞的事蹟，也因為他，培養出達悟族第一位師範專科學校畢業生，回去蘭嶼教書。紀神父也是蘭嶼六個村落福音事工的開拓者。

以上三個人物，都是窮盡他們一生的生命，獻身在最貧困和最需要幫助者的身上，他們對人的愛，是很值得介紹和懷念。

第二個單元，我們要介紹三個超越國界的團體，包括：

4.經文：馬太福音第廿五章31至46節，做在最微小的人的身上，就是為耶穌而做。耶穌在這段經文中，一再強調做在最微小的事上，而這最微小的事，是簡單到只要我們願意伸手，就可以做到的事。接著要介紹在台北投入所有力量在關心流浪街頭，常被我們社會給疏忽、瞧不起、誤解甚多的社會邊緣人—街友。這間教會就是活水泉教會，就在龍山寺的附近。也是咱教會多年來一再在關心和支持的教會之一。

5.經文：路加福音第五章27至31節，耶穌呼召稅吏利未來當他的門徒。稅吏在當時猶太人社會中，是最被人厭惡的對象，他們甚至看稅吏就是「罪人」，不但不屑與他們為伍，連耶穌與稅吏在一起，也引起當時的社會領袖們不滿，但耶穌卻強調他來到世界上，就是要呼召「罪人悔改」。從這裡，接著我們要介紹長久以來不停地在關心監獄受刑人的「更生團契」。

6.經文：以賽亞書第十一章1至9節；約翰一書第四章18節，先知以賽亞傳出上帝應許的一個新世界，就是沒有種族、地理、歷史、文化、傳統等隔閡的世界，也是一個嶄新的生活環境，這樣的環境，就是愛，是真實的愛。因為有真實之愛的地方，人和人之間就不會有隔閡、距離。然後，我們接下來要介紹小朋友認識「非政府國際組織」（簡稱為「NGO」）。因為這種組織非常多，我們最要介紹的有四個，就是「無國界醫師聯盟」；「國際紅十字會」；「國際奧比斯」（Orbis，這是專門在世界各地幫助治療眼疾、捐眼角膜）；「國際特赦組」（簡稱「AI」）等。

以上四個組織，都是跟咱台灣有密切關係，除了活水泉教會的事工，咱教會積極參與有分外，關心受刑人的更生團契之事工，我們雖然沒有多少參與，但至少每年總會新使者出版聖誕卡片時，我們都沒有忘記參與關心，捐贈給更生團契轉送給受刑人。再來，「無國界醫界聯盟」是我們一般人比較陌生的非政府國際組織，但一談到2004年的「SARS」事件，背後就是有一位因發現此超厲害的傳染病毒，而趕緊通報世界衛生組織，但自己卻因感染此病毒而喪生的歐巴羅醫師，他的名字和書我們應該不陌生。而「國際紅十字會」（阿拉伯國家用「彎月會」），我們都很熟。可惜的是，在台灣大家多數人對此會的認識是停留在捐血，但在歐洲這個組織非常活躍，應該還有更多可介紹，例如救援人質、排解國與國之間的衝突、救災等等。而「奧比斯」這個組織曾來過台灣好幾次，它最有名的一項行動，就是「眼科飛機醫院」，專門在世界各貧困地區醫治眼睛，也捐贈給咱台灣好多眼角膜。再來是「國際特赦組織」更是對台灣貢獻甚大，特別是1979年發生美麗島事件，還好有這個組織積極關心，才使得當年許多被捕的人，雖然有公開軍事法庭，但卻沒有槍斃任何一個人。

第三個單元，我們要介紹三個跟咱台灣這塊土地有密不可分關係的歷史事蹟。

7.經文：約書亞記第三章至第四章 7節，這是述說約書亞帶領以色列人民越過約旦河，進入上帝賞賜美麗的迦南地給以色列人民居住的故事。從這裡，我們要讓小朋友回去家裡，問他們的父母或祖父母，從他們來了解自己家族遷移的歷史。幫助小朋友知道，在每個遷移的背後，都有一段值得記住的歷史，不論這段遷移的原因（如生意失敗、工作不如意，或是因為擴大生意範圍，或是工作位階晉升，或是升學的需要等等）。

8.經文：申命記第八章1至10節，上帝透過摩西教導以色列人民，上帝怎樣帶領他們在曠野漂流長達四十年，主要就是要讓他們知道那是上帝在考驗他們、訓練他們，要讓他們學會知道謙卑。我們要強調的是：一個知道謙卑的人，才會有感恩的心。而會謙卑和感恩的人，一定會對上帝賞賜居住的土地，用珍惜、疼愛的心來愛護。從這裡，我們要教導小朋友，認識台灣這塊上帝賞賜的土地的美。

9.經文：創世記第十一章1至9節，有關巴別塔的故事。在這個故事中，有一件非常重要的地方，就是人和人之間的「隔閡」，這種隔閡，其中有個主要背景因素，就是跟人的驕傲有密切關係。在咱台灣這塊土地上，有很多不同的族群，不僅有語言上的隔閡，更有文化、生活上的種種隔閡。這種隔閡，也往往出自驕傲的態度。因此，我們將用這個課程幫助小朋友認識：在咱台灣有許多不同族群，每個族群都有自己特有的文化、習性、歷史，這些都在表明上帝特別的作為，使之各有各的特色。而在這裡，要教導小朋友要學會彼此尊重。

以上共計九個課程，用這三個主要單元給串連起來，主題是：對人的生命有誠摯的愛，對所居住的土地有豐富的感情。

其實，過去都是每年十月就開始進行編撰的作業了，今年之所以會這麼慢，是我個人的問題。因為我一直在構思到底這三個主軸單元，要怎樣給連結起來？再者，我選的經文是否妥當？若是要詮釋經文，要放在怎樣的基礎上？在十月底去美國的行程中，雖是前後只有短短五天，上帝幫助我確定了上述這些經文，並且開始著手寫經文的詮釋方向。後來我想，應該先進行編撰會議，並且讓所有參與編撰同工知道我的想法，否則若再拖延下去，恐怕連要撰稿的人都會覺得很有壓力。我必須很坦白說，我已經有很大的壓力。因為我決定將明年暑假兒童營的教材，就到此作一個總結。從1998年開始到2011年，前後共計辦了十三次兒童營，也有十三份兒童營教材，其中有六份是一個禮拜，七份是兩個禮拜的教材。這樣，我想在明年暑假兒童營後，教材也該全面重新整理，而這是一項很大的工程。

再者，明年度的教材還有一個特色，就是確定要將之升級到九年級（國三）。為甚麼我們要這樣做？很簡單，我們不能老是停留，或是陶醉在過去的「程度」，要讓自己往上昇，這也是我被邀請出去演講時，一再告訴信徒和教會幹部，就是教會必須要有「異象」（一般人所說的「願景」），這樣，我們才不會因為滿足於現況而停滯不前，最後反而失去了進步的催動力。

我知道這是一項大工程，從近幾年的教材來看，從開始構思到兒童營結束完成，整整要用去一年的時間，這恐怕是很少人會了解的一件事。從這裡可以想像得到，若是要完成這件事，單靠某個人，或是誰的能力可以完成，絕對不是這樣，若是有這樣的想法，那就大錯特錯了！這是福音的事工，因為我們的兒童營課程都是用聖經作基礎，再從聖經延伸到我們生活的人、物、事，因此，這項編撰教材的事工，我們真是需要上帝的手扶持，需要上帝帶領我們這群撰寫同工，賞賜我們有豐富的知識，更有堅定的信心，和聰明的智慧，這樣才能完成。

因此，我懇請大家為這項事工獻上代禱，懇求上帝的手帶領我們，讓所有的同工都能夠完成這本明年暑假兒童營教材的編撰工作。請在每天的祈禱中，為此項事工代禱，上帝若出手，即使遇到最困難的瓶頸，我們也會有力量可以克服。我這樣深信著，謝謝大家。

——台北東門教會週報二○一○年十一月二十一日