真期盼你會撥空來參加

從去年十月開始,我總共帶領五個查經班,除了禮拜三上午和禮拜五晚上都是講「約伯記」外,另外有兩個班是講「路加福音」,這兩個班是每兩個禮拜一次,時間都是在禮拜四晚上,一班在石牌林金虎兄弟的診所,參加者多數是他教會的兄姊,大約有十八名左右。另一班在咱教會,對象幾乎清一色都是社會青年,他們下班後直接到教會來。一個月前,又有木柵門諾會的社會青年加入,人數目前大約在十五名左右。第五個班是禮拜日上午九點開始的少年查經班。地點也是在咱教會,這個查經班是講「馬可福音」,我也趁這個機會把五年前帶大家研讀馬可福音的手稿講義重新整理謄過。
這五個班的時間都不相同,我唯一的盼望就是你會選其中的一個班來參加,不論是禮拜日、三、四、五,看是上午或是晚上,是要每個禮拜或是隔一個禮拜參加一次也可以。我只有一個目的:請你來參加。不要找理由推諉說沒有時間。

為甚麼我要這麼積極地投入這麼多時間推動查經班和讀聖經的事工?原因很簡單:聖經是上帝的話,只有上帝的話才會使我們的靈命健康。

最近很流行蕃茄汁,幾乎接近瘋狂的情況,廠商賺大錢,且幾乎是賺翻了。原因是「聽說」吃蕃茄汁可以防癌,且可保身體健康。於是全台灣像似都感染了癌症一樣,猛喝紅蕃茄汁。最近又有報導說某些蕃茄汁鹽分過高有害身體,於是廠商又打出另一種品牌,說是低鹽的蕃茄汁,大家又搶著買。

為了怕得癌症,大家都可以花錢去買蕃茄汁當作開水一樣猛喝,像是希望能活到一百二十(參考創世記六:3)的樣子。

我還記得幾年前,坊間有人傳聞說喝「欖仁樹」樹葉熬的湯,可以治癌、防癌,結果台灣可看到的「欖仁樹」一夕之間葉子突然間都「消失」殆盡,連剛發出來的新葉子也難逃被摘的災禍。

這些跡象都說明了一件事:台灣人很怕死,且怕到有點莫名其妙。這樣的生命觀,即使活到「久久久」(取音「九九九」),也是沒有多大意思,因為不只是癌症會讓人死去,就算坐在客廳也會突然有飛機失事掉落下來,開車出去也可能會遇上喝醉酒的人迎面衝過來,甚至花錢買來的酒都可能致死。這樣的意外事件實在太多,遠比致癌的可能性要高出好多倍。

我一再告訴大家,研讀聖經是很重要的,至少這會幫助我們建立正確的生命觀,會讓我們看到生命真實的意義是甚麼,並且讓我們知道該怎樣做,才會使我們活得更有意義、有生命力,即使活著的日子很短促,也會覺得走過的每個腳步都留下深刻的痕跡。

其實,在我們的信仰前輩中,許多人的壽命都不長,他們有的是意外去世,像謝緯牧師,才年僅五十四歲(一九一六~一九六九年),是因車禍去世的,但他被南投人看成是「南投之光」;馬偕牧師更是享譽迄今,他則是只活了五十七歲(一八四四~一九○○年),雖然他已經去世一百年,台灣人還是想念他,郵局為他出紀念票;孫雅各牧師則是貢獻在台灣神學教育,影響之深遠更不用說,但他也只不過是活了六十八歲(一九○○~一九六七年),類似這樣的例子甚多。而藝術家、音樂家年少就離世的人更多,要像史懷哲那樣長壽(九十一歲,一八七五~一九六五年)的還是少數中的少數,但別忘了,史懷哲是深入非洲,終其一生的時間是在重建非洲人的生命尊嚴,並且讓歐洲白人因為販賣過黑人為奴而深有罪惡感。他在一九五三年獲得諾貝爾和平獎時,曾說了一句震撼當時歐洲白人心靈的話:「我不是去非洲行善,我是去替白人贖罪的。」

要找出這樣的例子很多,而這些人都在信仰上都有一個共同點:就是有很深的信仰根基,否則史懷哲不可能擁有神學、醫學、音樂、文學等博士學位,卻寧願繼續窩在非洲的蘭巴倫傳福音、行醫。更重要的,他奠下那影響到今日世界「人道」觀念的基礎。

沒錯,我不應該舉這些名人的例子來說,因為我們不是名人,我們大多數的人都只是平凡的信徒而已,追求的也只是最簡單的生活平安而已。

這點我當然知道,因為早已經有不少兄姊跟我這樣反應過,其實包括我自己在內也都只是個平常的信徒,我們沒有甚麼偉大的功績可拿出來當例子。也因為這樣,我正好想告訴大家的一點,就是今天的世代已經與五十年前的社會很不一樣;五十年前,台灣社會很單純,沒有喧嘩、誘惑的環境,務農幾乎是多數人家生活的一部份,大家知道要努力工作,也知道左鄰右舍要相互幫助。那時候的基督徒比現在還要少數,面對的,卻是一大片傳統宗教信仰根深的社會文化,但那時代的基督徒讀聖經之風氣,幾乎是到了每天不離手,不論是讀羅馬拼音白話字,或是讀中文,認真的現象簡直就是信仰的一種記號,這也就是為甚麼許多信徒共有的經驗,就是準備受洗、堅信禮前受牧師、長老(小會)問道理時,都逃不離其中一題,就是背誦聖經的某段經文,包括出埃及記第二十章一至十七節;申命記第八章一至十節;詩篇第一篇、第廿三篇、第九十篇、第一百篇;以賽亞書第五十三章馬太福音第五章三至十二節;約翰福音第一章一至九節,以及耶穌在十字架上所說的最後幾句話等等。

今天的時代很不一樣,連信仰的態度也大為轉變,除了在某些老信徒或是少部份信徒的身上尚可以看到他們對信仰保持敬虔之心外,我們再也看不到過去在信徒身上普遍顯露出來的那種堅忍之信仰態度,特別是在日常生活中的勤讀聖經,這樣的畫面已經不復存在,這也是為甚麼今天的教會多變之因,且是變得越來越像一般社團,喜歡舉辦各類活動、郊遊、旅遊等遠勝過對靈修生活的重視。也可時常聽聞到許多教會在長執選舉上的「爭」,延燒擴散到教會機構董、理、監事等職位的「爭奪」等,這些都在在說明了今天教會已經嚴重變質到不堪卒睹的慘狀。究其原因,我要明白指出只有一點:忘記了聖經上帝的話所帶來的結果。

這也是我對總、中會之事越來越不想聞問的原因,我很清楚知道自己的軟弱,如果我多用些時間在總、中會的事務上,必定會影響到我獻身傳道的使命感。我寧願花更多時間盡我所能地推廣研讀聖經的工作,我知道這是最重要的,也是使我保持堅定心志不受時代與環境誘惑的最好也是唯一之途徑。這幾年來,我更深地體會到一個人如果沒有堅定的信心,和足夠的信仰毅力,單是在追求身體的健康,並不會有喜樂的心靈,也不會有豐富的生命內涵。一個人無論擁有多少財富,或是有多少社會名望,若是沒有上帝的話語作為信仰的基礎,其所擁有的這些都很快會成為我們遠離上帝的一道力量。而我想提醒大家的是:如果離開了上帝之道,你即使擁有一切,也將會是空虛一生啊!

作為傳道者的我,實在不知道可以給你甚麼好東西,我唯一可以給你的,就是告訴你聖經上帝的話語。因此,我再次懇切地邀請你來參加查經班,或跟著我每天讀聖經寫作業,我相信總有這麼一天,你會因為研讀聖經而聽到上帝親自從聖經中對你說話,那時,你就會明白為甚麼約伯會說:「從前我聽別人講論你;現在我親眼看見你。」(約伯記四十二:5)這句話的原因。
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