如果我們深信耶穌已經復活在我們生命中

有人喜歡問說：「耶穌果真有復活嗎？」基督徒應該會很斬釘截鐵地說：「是，沒錯，耶穌復活了！」

於是問的人會繼續問說：「他復活在哪裡？人呢？」這樣的問題恐怕就不是一兩句話回答得出來。因為當人會這樣問的時候，他已經不是在問耶穌是否有復活，而是在質疑被問的人，若是真的相信耶穌確實有復活，生命應該有所改變才對，而不是跟過去一樣。

去年（2008）我和淑英去美國肯德基的Louisville教會訪問，溫隆志牧師跟我講了一個很有意思的故事。他說有一位兄弟年紀不小，參加禮拜也有十多年了。牧師鼓勵他受洗，他只問一個問題：「若有人能告訴我，為甚麼馬利亞是處女卻可以懷孕生子，我就相信。」這位兄弟是很nice的人，可是對於他所提出的問題，沒有人能說出答案來；雖然如此，他仍然每個禮拜日和妻子一起來參加禮拜，也跟所有的兄姊都很熟。

有一天，他拿樓梯要摘蘋果樹頂端的蘋果，一不小心從樓梯上跌落下來，就這樣昏迷不醒。在緊急送去醫院急診後，就將他移送到加護病房看護。

這段時間，所有教會兄姊天天都為他祈禱，甚至是禁食祈禱、接續祈禱，有的兄姊陪著他的妻子守候在加護病房的外面，一起為他的甦醒祈禱，且是不停地祈禱。就這樣，大約過了一個禮拜，他突然醒了過來，且是很快就復原到可以出院。這讓醫生感到相當的納悶、不解。因為依照醫療的經驗，像他這種年過八十的老人，在如此重創之下，只會持續惡化，最後則是結束生命。因此，醫院很早就讓他的家人清楚知道這情形是隨時會發生，需要有心理準備。但醫師的預測，卻和實況完全相反。

能甦醒過來，且完全復原，這當然是一件非常奇妙的神蹟，也是令人興奮和喜悅的事。當這位兄弟身體康復，得知整間教會的兄姊，在他昏迷期間，是一直陪伴著他的妻子和家人，且不停地為他祈禱，便跑去找溫牧師說他要受洗。溫牧師告訴他，他還沒有找出他所問的「為甚麼處女可以懷孕生子」的答案。這位老兄弟則回答溫牧師說：「不用了。我知道確實有上帝，只要有上帝，其他一切都不是問題了。」從此之後，這位老兄弟每當教會有聚會，他都會出席參加，且是認真地從頭到尾參與到結束，從不缺席或提早離席。

確實是這樣，因為聖經告訴我們，上帝是全能的，在祂，萬事都能。人認為不可能的事，在上帝沒有不能的事。若是上帝有不可能的事，這位上帝，就不會是基督教聖經所告訴我們的上帝。

信仰上的事，有很多是無法用科學來證明的，就像有人倚靠祈禱，使許多原本看來不可能的事，卻發生了奇妙的轉變。這不僅是在身體的疾病上，也在各種事上。但有一件事是非常重要的，這些在人看來是奇妙的事，或是說神蹟，不是只有在基督教信仰中發生，這也會在其他宗教信仰裡出現，否則其他宗教不會持續興旺不衰。

這樣看來，基督教信仰最大的特質在哪裡？應該說，就是耶穌基督的復活，這是所有宗教中最特別的地方，也可說是基督教信仰最大的神蹟和奧秘。

說神蹟，是因為基督教信仰說人死後，會因為信靠耶穌基督的緣故，跟著他一起死，也要跟著他一起復活；說奧秘，是復活的事，而這已經遠超過人的理性所能解釋的範圍。

既然這樣，我們要怎樣解釋復活的事？其實，復活的神蹟不是用解釋的，而是用實際的生命來見證的。就像使徒保羅所說的：「所以，我們從此不在根據人的標準來估量人。雖然我們曾經根據人的標準來看基督，現在我們不再這樣做了。無論誰，一旦有了基督的生命就是新造的人；舊的已經過去，新的已經來臨。」（哥林多後書五：16—17）使徒保羅的這兩節經文已經很清楚說一個基督徒最基本的要件，就是改變看世間事物的「標準」。有這樣的認識，人才能從過去舊有的態度改變過來；而人對事物的標準有改變，才會改變生命的價值觀念，也才因此而會改變生活的態度。因為有改變，才能使人感受到信仰的意義，否則單單說耶穌基督復活，那是一點意義也沒有。

這也是我一再告訴大家的事，就是要使一個人感動來信耶穌基督，並不是因為我們說了些甚麼天大的道理，而是因為在我們身上，別人看見不一樣的生命價值觀，在我們的的生命裡，他們看到了不一樣的生活態度，這才是引起別人注意和想要了解的誘因。

今天，我們在迎接耶穌基督復活的節期，而且是每年都會慶祝，但並沒有因為慶祝這復活節期的花樣多，而使更多的人來接受基督耶穌復活的信息，沒有。相反的，是因為我們先改變自己，才能因此使別人注意到我們在生命裡的特殊性。當他們看到我們對許多世間的事物，有很寬闊的胸襟時，他們才會感受到我們在信仰裡所帶來的力量。

改變我們的生命價值觀，改變我們的生活態度，甚至進而讓我們用積極的態度，投入在教會福音事工的推動，以及對咱社會關懷的工作，這樣，就是見證耶穌基督復活最好的方式。