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感謝大家的鼓勵－－贈書感言
作者: 盧俊義牧師 日期: 2010-06-03 11:13
忙碌了半年的時間，今天終於如願以償地送給大家一套新舊約「聖經導讀」，共計廿五冊，並且用硬紙盒裝起來。這是為了感謝上帝對我特別的厚愛，以及大家在回應我推動讀聖經寫作業事工的用心，我特別整理出版這套「聖經導讀」的書，作為紀念咱教會設教五十五週年的禮物。這套「聖經導讀」前後共計用兩年五個月的時間寫完（從一九九九年元月初一開始，到二○○一年五月三十一日止），共計刊登了一五二期的週報，每期平均約六千五百字，這套書超過一百萬字。雖然談不上甚麼「神學大著」，卻是咱教會推動讀經事工上的一點記錄。這套書所有的資料都是從過去每個禮拜刊登在週報上的「聖經導讀」彙整而成的小冊子，原先主要目的是為了幫助大家每天讀聖經。後來陸陸續續地出版，前後共計三十六冊。每冊都有兩篇重複的文章：（一）認識我們的聖經、（二）讀聖經應有的認識與方法。如今我從每一冊裡將這兩篇拿掉，保留了「認識我們的聖經」這篇文章外，另外整理出（一）為甚麼要讀聖經與怎樣讀聖經、（二）從讀聖經到明白聖經的信息、（三）讀聖經、查經與教會事工的關係等，這樣共計四篇文章彙編成為一冊「認識我們的聖經」，然後再將原先的三十六冊重新整編成為廿四冊，加上「認識我們的聖經」共計廿五冊。再用一個硬紙盒將之裝起來，自己看起來很滿意，因為從來沒有這樣出版過書，雖然整套書裝訂起來並不是非常美麗、大方，我還是很高興、滿意。為了表示對大家的敬意
，也顯示這套書的珍貴，這套書將不會在教會的任何書坊中出現，因為只有印來送給咱教會和所有兄姊每個家庭一套，以及幾位親朋好友而已。如果有人喜歡這套書，他可以到教會書坊中買到上述的三十六冊。
另外有一套書也是很有「價值」的書，那就是「聖經信箱」。這是從大家「讀聖經寫作業」功課中繳回作業時，你們提出問題，我所寫的回答。現在我還在整理中，預定可以出版三本，包括（一）四福音書、（二）舊約經文問題、（三）新約經文問題等。目前教會書坊裡有關這方面的書甚少，因此，出版這套書必將對喜歡讀聖經的兄姊很有幫助。因為這些問題都是你們讀聖經時遇到不解的經文所提出來的。我不敢說所作的解答是權威或是「完全」正確，但至少我有這份自信││不會很差。
比較特別的地方是，有些雖然不是經文本身的問題，卻是因為經文所帶來信仰問題而提出的，例如：上帝為甚麼要揀選雅各這種很會欺騙人的人當祂的選民、族長？為甚麼以撒會將羊毛當作人毛？這不是遊牧民族應該有的生活經驗？類似這樣的問題都不是經文問題，但卻是由經文產生的信仰問題。就像有人喜歡問：如果萬事都有上帝的旨意，那麼猶大出賣耶穌也是上帝的旨意囉？這樣對猶大豈不是很不公平嗎？如果真的是上帝的旨意和安排，那麼，猶大出賣耶穌基督也是在完成上帝的旨意啊，這樣，我們應該用怎樣的態度看猶大出賣耶穌基督的事件？等等類似這樣的問題都是屬於信仰認知的問題，也是非常可貴的資料。
我之所以說這本書很有「價值」乃是因這套書中所列的問題，都是你們提出來的，不是我自己想的。你們讀聖經遇到的問題，必定和我讀聖經所遇到的問題很不一樣；你們的問題很直接，且是普遍共有的，例如：創世記第四章一開頭就這樣寫著：「亞當跟他的妻子夏娃同房，她懷孕，生了一個兒子。」然後在第四章十七節又這樣寫著說：「該隱跟他的妻子同房，妻子懷孕，生了一個兒子，取名以諾。」好了，問題來啦。第四章從第一節到十七節的中間就記載一段亞當跟夏娃不僅生該隱，而且還生另一個兒子名叫亞伯。可是後來因為該隱獻祭的祭品不被上帝喜悅，而他弟弟亞伯獻祭的禮物被上帝悅納，該隱心生大怒，憤而殺死亞伯。這樣，亞當跟夏娃所生的孩子就只剩下該隱一個人而已，那該隱怎能跟「妻子」同房呢？這個「妻子」是誰？從哪兒來的？緊接下來的問題
是：上帝只有創造這一家人，那往後的子孫怎樣結婚的？豈不都是變成「近親」結婚了嗎？類似這樣的問題一簍筐。信徒讀聖經有這樣的問題是很正常的，不足為奇。除非讀過聖經導論這方面的書籍，並且在聖經文學上有作過研究，否則，沒有這樣的問題才是問題。但一般牧師不會有這樣的問題，因為在神學院時已經上過了聖經方面的課程，也處理過這類的問題，如今不再出現。因此，這套「聖經信箱」所列出來的問題，都是大家讀聖經時所遇到的問題，是很「客觀」的。也因為這樣，已經有教會書坊希望我將這套書給他們出版，我也知道這套書一出版，必定對喜愛讀聖經的兄姊在解惑上有很大的幫助。
台北東門教會週報二○○二年四月七日
，也顯示這套書的珍貴，這套書將不會在教會的任何書坊中出現，因為只有印來送給咱教會和所有兄姊每個家庭一套，以及幾位親朋好友而已。如果有人喜歡這套書，他可以到教會書坊中買到上述的三十六冊。
另外有一套書也是很有「價值」的書，那就是「聖經信箱」。這是從大家「讀聖經寫作業」功課中繳回作業時，你們提出問題，我所寫的回答。現在我還在整理中，預定可以出版三本，包括（一）四福音書、（二）舊約經文問題、（三）新約經文問題等。目前教會書坊裡有關這方面的書甚少，因此，出版這套書必將對喜歡讀聖經的兄姊很有幫助。因為這些問題都是你們讀聖經時遇到不解的經文所提出來的。我不敢說所作的解答是權威或是「完全」正確，但至少我有這份自信││不會很差。
比較特別的地方是，有些雖然不是經文本身的問題，卻是因為經文所帶來信仰問題而提出的，例如：上帝為甚麼要揀選雅各這種很會欺騙人的人當祂的選民、族長？為甚麼以撒會將羊毛當作人毛？這不是遊牧民族應該有的生活經驗？類似這樣的問題都不是經文問題，但卻是由經文產生的信仰問題。就像有人喜歡問：如果萬事都有上帝的旨意，那麼猶大出賣耶穌也是上帝的旨意囉？這樣對猶大豈不是很不公平嗎？如果真的是上帝的旨意和安排，那麼，猶大出賣耶穌基督也是在完成上帝的旨意啊，這樣，我們應該用怎樣的態度看猶大出賣耶穌基督的事件？等等類似這樣的問題都是屬於信仰認知的問題，也是非常可貴的資料。
我之所以說這本書很有「價值」乃是因這套書中所列的問題，都是你們提出來的，不是我自己想的。你們讀聖經遇到的問題，必定和我讀聖經所遇到的問題很不一樣；你們的問題很直接，且是普遍共有的，例如：創世記第四章一開頭就這樣寫著：「亞當跟他的妻子夏娃同房，她懷孕，生了一個兒子。」然後在第四章十七節又這樣寫著說：「該隱跟他的妻子同房，妻子懷孕，生了一個兒子，取名以諾。」好了，問題來啦。第四章從第一節到十七節的中間就記載一段亞當跟夏娃不僅生該隱，而且還生另一個兒子名叫亞伯。可是後來因為該隱獻祭的祭品不被上帝喜悅，而他弟弟亞伯獻祭的禮物被上帝悅納，該隱心生大怒，憤而殺死亞伯。這樣，亞當跟夏娃所生的孩子就只剩下該隱一個人而已，那該隱怎能跟「妻子」同房呢？這個「妻子」是誰？從哪兒來的？緊接下來的問題
是：上帝只有創造這一家人，那往後的子孫怎樣結婚的？豈不都是變成「近親」結婚了嗎？類似這樣的問題一簍筐。信徒讀聖經有這樣的問題是很正常的，不足為奇。除非讀過聖經導論這方面的書籍，並且在聖經文學上有作過研究，否則，沒有這樣的問題才是問題。但一般牧師不會有這樣的問題，因為在神學院時已經上過了聖經方面的課程，也處理過這類的問題，如今不再出現。因此，這套「聖經信箱」所列出來的問題，都是大家讀聖經時所遇到的問題，是很「客觀」的。也因為這樣，已經有教會書坊希望我將這套書給他們出版，我也知道這套書一出版，必定對喜愛讀聖經的兄姊在解惑上有很大的幫助。
台北東門教會週報二○○二年四月七日
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