最近台中中會有一位長老，爆發嚴重倒債事件，不僅教會公報在九月十四日報導這件事，連專門在報導八卦消息的「壹」週刊也在九月十一日出刊那期大肆報導，使咱台灣基督長老教會在彰化基督教醫院事件之後，再次受到嚴重的創傷。

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二○○六年四月十四日是咱教會六十歲的生日，離現今還剩下兩年半的時間，長執會已經成立一個小組，開始在討論、研議看要怎樣來迎接設教六十週年的活動。

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我說過這樣的話：神學教育是教會的母胎。神學教育軟弱，教會就不會堅強。我也要這樣說，教會事工若是薄弱，福音事工不會堅強。因為無論任何福音事工，其基礎都是從教會開始。有教會支持的福音事工，才會達到更好的效果。

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咱教會社青團契將在下個禮拜日（30日）重新成立，對咱教會來說，這是一件非常重要的大事。

所謂「社青」，顧名思義就是指已經在社會上工作的青年。在咱教會的社青團契，我們將年齡層定位在未滿四十歲的已就業青年。過了四十歲者，我們期盼他們會參加家庭團契，但如果尚未結婚者，或是已經年滿四十，但想繼續在社青參與活動者，也可以來加入這個團契。

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從一九九九年元月初一開始，咱教會開始全面推動每日讀聖經的信仰功課，直到今年年底，即將滿五年的時間。雖然還有半年，也就是要到明年六月三十日，我們才會讀完第二次新舊約聖經，我還是一樣，不厭其煩地勸大家確實遵守每日讀聖經的生活習慣。這雖然是老掉牙的調子，可是身為一個傳道者，一再強調、鼓勵大家要研讀聖經，則是我責無旁貸的使命。

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上個禮拜日研發小組開會，針對目前咱教會所推動的事工，以及未來發展的可行性提出討論，其中有一項談到可能的新事工，就是設置「教育中心」，且這個「中心」是隨即可以成立的。原因是目前咱教會已經有固定的查經班五班，包括禮拜三上午平均出席一九○名，禮拜四晚上兩個班，一班在石牌約有二十名，一個班在教會，約有十二名，禮拜五晚上班約有一百名出席，而禮拜日上午九點青少年班約有十二名。另外咱教會在三年前開創的東門學苑，目前學員平均有六十名，也在市政府登記註冊，可以在市立圖書館網站上看到咱教會東門學苑的課程。我們禮拜日有成人與兒童主日學，前者平均有廿八名出席，後者平均在四十一名，而暑假有快樂兒童營則有平均一八○名出席。以上這些都屬於固定的教育事工，正在推動中。

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每個禮拜天主日禮拜站在講台上，我都會盡量看一下有哪些兄姊缺席沒來。雖然每個禮拜都有見一次面的機會，但是若沒有看到你來，我和淑英心裡就會感到很焦急，也會一直想著：不知道是甚麼原因？希望一切都平安沒事。每個禮拜日晚上，我和淑英吃飯時，就會彼此互問：有沒有看到誰來？有時我說有，有時她說沒看到。這是我們來到咱教會之後才這樣，原因是除了禮拜堂分別在二、三、四樓有座位外，有越來越多的兄姊是坐在一樓透過轉播的方式，參與主日禮拜，因此我們無法完全看見每一個來禮拜的人，且前後都有門可以進出，有些兄姊走後門，有的從前門出來。但我們都有一個期盼，大家都會來參加主日禮拜，我一直認為參加主日禮拜對一個信徒來說，是非常重要的信仰功課，實在是疏忽不得。

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伊朗在本月廿六日清晨發生芮氏六點三強烈地震，造成死亡人數保守估計將超過四萬人，傷者更是無法估計。國際社會救援的工作已經展開，這項救助的工作，連和伊朗有敵對狀態、且本身也才發生震災甚重不久的土耳其國也派救難隊伍前往協助，可以想像得到今天的世界已經不再是只顧自身國家利益而已，當見到敵方天災突發時，也會想到先給予救助，因為這樣的做法正好可以舒緩雙方緊張的氣氛，並且還可以因此得到修好的機會。咱國家與伊朗並沒有正式邦交，甚至在一九八○年何梅尼教長取得政權之後，兩國之間的外交關係就一直處在很低潮的狀態下，如今也回應伊朗政府對國際社會的呼求給予救助災難，咱政府已經派遣一支救援單位前往參與救難的工作，這是很值得欣慰的一件事。

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