八月十七日我和淑英先到花蓮安頓各項事宜，然後等候大安福音隊於八月十九日搭乘包租的遊覽車來與我們會合。我們會合後，車子沒有停，就直接下到鳳林，前去「太古巢」拜訪張七郎先生的家人。自從今年四月四日在咱教會舉行了「張七郎先生夫婦和兒子」追思紀念禮拜後，我們就很想去一趟，如今果真成行了。

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咱教會在九月二十六日夾週報發出一份問卷，主要是在詢問若是開設華語禮拜，大家的看法。問卷的內容只有幾個：一是「教會如果要開設華語禮拜，您的想法」、二是「教會如果要開設華語禮拜，您覺得哪個時段最適合」、三是「教會如果開設華語禮拜，您會選擇參加哪場禮拜」、四是教會如果開設華語禮拜，您願意參與在禮拜的服事中嗎」、五是「教會要開設華語禮拜，您可以參與的服事是（可複選）」、六是「教會如果開設華語禮拜，您有親友會願意參加嗎？若是有，請留下親友的姓名」、七是「教會如果開設華語禮拜，您是否有其他意見，歡迎給我們建議」等，共計七個題目。

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這學期的東門學苑，我是用欣賞電影來談基督教信仰看今天的社會。我沒有想到會有這麼多人想要上這樣的課，我共計選了六個片子，包括有《姊姊的守護者》、《近距交戰》、《為巴比祈禱》、《莫洛凱情緣》、《義無反顧》、《哭喊自由》等六個片子。

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明年（二0一一）暑假兒童營教材編撰會議在十一月十一日下午結束，終於有了定案，我們確定了主題是：「對人有愛，對土地有情」。

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十一月二十日禮拜六，新營教會因為在關懷奇美醫院柳營分院的福音事工，特地邀請大安福音隊下去作一場福音詩歌見證會。潘長老請新營教會邀請我下去搭擋，然後，他們要請我順便為該教會長執進行研習會，和隔天禮拜日的主日講道，搭配福音隊的詩歌獻唱。

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今年（二0一0）元月十七日那天，在台東新港天主教診所的布素曼修女走了！她是一九三五年二月二十五日出生在瑞士，享年七十六歲。

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台語有一句話說：「沒禁沒忌，吃百二。」我們經常把這句話用在有人不小心講錯話而不知所措、感到相當尷尬的時候。

我經常在查經班談到「死」的事，尤其會跟大家提到有關料理後事的相關事宜；或是有時會提到比較敏感又忌諱的問題，例如：怎樣處理親人身體，以及怎樣埋葬等。有好幾次講這些事情的時候，正好是過年前查經，或是新年剛開始的第一次查經。去年，日本最夯的影片《送行者》，在台北上映的時候，我還特地包了戲院的場，帶四百位兄姊一起去欣賞。這部影片是在描寫日本人處理死者身體的故事，從擦拭身體到換穿衣服、入殮、火化等等。結果大家看完後，都紛紛跟我道謝，說那實在是一部好片子。

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二月二十三日，我們去台東關山鎮的天主教療養院訪問該院的修女。院長高修女（布農族），以及其她修女們早已經在等我們的拜訪。除了帶我們看住院病人外，也看看她們院內的設施。然後帶我們到她們的客廳喝咖啡、喝茶，說說她們的故事。

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若是要用一句話來形容黃烯明執事，我會說他是一個忠實的信徒，也是教會忠實的管家。

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「是盧牧師嗎？我是林玲如，台中婦女部部長。我先生的弟弟有個孩子在你教會，他叫陳良哲。我們想要邀請您來台中中會婦女部會演講。」

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