讓我們踴躍來回應她們給咱台灣人的愛

兩個禮拜前，台東天主教聖母醫院傳出因欠缺三千萬元經費，而面臨被迫關門的消息。此消息一傳出，就有不少位教會的兄姊前來詢問。我收到許多封電子信，問我要不要也發動捐獻？而在上信仰要理班時，也有兄姊提起這事。上個禮拜日講道後，有幾位兄姊來跟我說，他們本來正想於會後問我有沒有注意到這件事，沒想到我在主日禮拜的講道中就先提起了。如此可見，咱教會兄姊確實是對咱台灣社會的動態相當敏感，而這也是咱教會之所以會成為「指標性」教會的原因，真的一點也不差。

台東天主教聖母醫院，最早是由天主教瑞士白冷差會於1959年所創辦的。這個差會，就是我曾在報紙上介紹過的錫質平神父，和我的好友蘇德豐、賈斯德等神父所屬的差會，他們創辦該醫院，迄今剛好滿五十週年。

神父創辦了醫院之後，就將醫院交由同是來自瑞士的聖十字架寶血會修女們負責管理經營，也因此，醫院便稱作為「聖母醫院」。聖十字架寶血會，就是在關山那群我們甚為熟識的修女們所屬的差會，她們當時也在關山、成功（又稱「新港」）、尚武（在大武鄉）等地設立診所。後來，由於過於繁忙與欠缺人手的問題，便改由以醫療福音作為指標的法國仁愛修女會，來接續該院醫療服務的工作。

醫院創辦之初，婦科醫療以及為臨盆婦女接生，乃為主要的醫療項目。這是因為在當時的後山，甚少有受過正式訓練的助產士，所以嬰兒死亡率相當高。這跟後來孫雅各牧師娘在關山創辦「馬利亞產院」時，會請胡文池牧師娘來主持也有關係，因為胡文池牧師娘是領有執照的助產士。

經過了五十年的時間，許多當年投入醫療服務的修女們，現在都已老邁。有的早已回到天家，有的則是返回瑞士、法國的差會養老，更有的因不堪老弱殘病，而回到修院受他人的照料。現在，留下來的這群修女，年紀都已經是超過七十五歲。因為她們真的無法再繼續支撐醫院下去，所以幾年前，她們透過白冷差會台灣會長呼召，請求台灣社會有愛心的醫師過去協助。而現今，有辭離國泰醫院的陳世賢醫師，將這所醫院的醫療院務給一肩扛下。

過去十五年來，在這群修女當中，就有六位陸續獲得行政院衛生署所頒發的「醫療奉獻獎」；同時，她們也於2008年獲得「團體醫療服務獎」，並且還連續四年都獲得「居家照護評鑑優良獎」，以及「糖尿病友團體全國第一標竿獎」。

2006年的「團體醫療服務獎」，是由關山天主教聖十字架療養院所獲得的。她們這群來自瑞士的修女，也有多位獲得醫療奉獻獎，其中好幾位修女，包括饒修女、布修女等，都挽辭了政府的好意說：「不要了，已經有人領獎就夠了」而她們就是最早將這間台東天主教聖母醫院給接手下來的修女。從這裡，我們就可以看出，這群來自歐洲瑞士、法國的修女們，是默默地將她們一生的生命奉獻在咱這塊土地上。

這次，她們接獲政府通知，要她們依法成立「醫療財團法人」，且還必須在十一月廿三日之前辦理完成。由於她們的土地是由白冷差會所提供的，若要辦理財團法人，就必須將這片土地轉移過去，而這項轉移就需要繳納高達一千六百七十二萬元的土地增值稅；再加上四十九張病牀的資本額，亦高達一千四百七十二萬元，所以，這兩項的費用一加起來，就足足有三千一百四十二萬元。她們若是沒有在期限內完成財團法人的登記，醫院執照的登記許可證將會遭到註銷，最後的結果就是醫院要被迫關門。

平常，該院每個月就虧損高達廿五萬元，怎麼可能有經費用來辦理成立財團法人的登記呢？她們能在醫院虧損的狀況下繼續服務病人，其實，這些都是她們的差會從歐洲善心人士、信徒的奉獻，挪移一部份過來補貼的。

從國民黨政府到民進黨執政，再重回國民黨執政，情況都一樣。他們就只會說一句「依法行政」這種相當官僚的辦事台詞，要他們主動替人民著想、辦事，就像在剝他們的皮、摔破他們的飯碗一樣。就像是1991年的時候，台東縣政府決定徵收聖十字架寶血會，位於大武鄉尚武村、作為救星教養院之用的土地，而其理由是要開路。但是，那條路卻是一路開到山腳下的無用道路。這群修女一直無法理解，國民黨政府開那條路到底是要給誰用的？因為那裡沒有汽車，沒有牛車，甚至連腳踏車也沒有。那時，我從嘉義繞過去探望她們，饒修女、馬修女都很激動地對我說：「盧牧師，就算人要走路到山腳下，也不需要用到四部汽車可以互通那樣大的路啊！」她們說，她們無論怎樣跟縣政府的人談，都沒有辦法。最後她們跟我說：「盧牧師，你能不能幫幫我們的忙，不要開這條路。」

我去找縣長的好友，述說這件事。一個月後，這位朋友這樣告訴我說：「盧牧師，恐怕很難喔！這是政策，詳細的事，我就不方便講了。」我的媽啊，這是甚麼政策啊？竟是開一條沒有汽車、牛車、腳踏車會走的道路，而且還從省道切九十度角開到山腳下？真是讓我佩服、嘆為觀止。到最後，這些修女只能放棄，將救星教養院遷移到台東市內的康樂。她們不但永遠無法了解咱台灣的官方文化，而我想她們受傷最大的，是她們奉獻的熱情，竟是這樣子一再地被折損。

去年，當她們獲頒「醫療奉獻團體獎」，受到馬英九總統的召見時，馬英九當面問這些修女說，有沒有需要甚麼幫忙。當時她們的代表，也是前院長的鄭雲修女說：「請政府先幫助台東馬偕醫院，因為台東最需要的是加強緊急醫療救護。」而馬英九竟然沒有任何一點點的敏感度，連一句接下去的話也沒說。

但更讓我們感到百感雜陳的，是這群修女在自己需要人家幫忙之際，還替馬偕醫院說話；然而，我們的馬偕醫院卻沒有在她們正陷入困境的這個時候，給予適時的協助。馬偕醫院每年豐沛的收入，其所帶來的，只是讓咱長老教會北部教會的許多傳道者、長老，拼命地想要爭著當該院的董事罷了！

與其去期盼政府給予這些修女們主動的協助，好解決她們緊急之需的困境，不如我們大家一起來出力協助還比較實在。就像四年前，關山天主教這群修女跟我說的，她們有兩台專門清洗病患床單、棉被套的洗衣機損壞，不知道該怎麼辦？她們也知道這種設備根本就無法向行政院衛生署，或是內政部提出申請補助。那時，我們教會就反應很快，在短短一個月內，為她們捐獻了一百八十二萬元，讓她們感受到極大的溫暖。

三千萬固然是一筆龐大的數目，但這對咱台灣社會來說，並不是甚麼大困難。只要我們肯伸出援手救助，很快就能補足這份欠缺的需要。她們並沒有像花蓮門諾，有各種媒體廣為宣傳，使該院不但籌募到無以計數的奉獻，還可以蓋醫療大樓和購買大筆土地；也不像台東基督教醫院那樣，有電視名嘴當代言人，給予在電子媒體上打知名度，而獲得數以億計的奉獻來擴充設備，蓋醫療大樓、老人養護中心等。沒有，這些修女們就是不會這套，也不願意這樣做。她們就是那樣實在，只求讓醫院可以繼續經營下去，好為東部的病人來服務。而她們目前正在做、且是最有成就的，就是「安寧醫療照護」。

讓我們在祈禱中紀念她們，也用感恩的心來回應上帝透過她們給咱台灣人民的愛。讓我們踴躍捐出我們能力所及的來回饋她們，我相信唯有這樣，才能讓我們感到心安，也才能讓我們安然自在地對這些奉獻一生生命給咱台灣的修女們，開口說一聲：「感謝妳們」。