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出埃及記導讀(91~104)
作者: 盧俊義牧師 日期: 2010-06-03 18:13
91.卅七：10—24節，有關供桌與燈臺，在第廿五章23至40節已經有記載。
92.卅七：25—29節，這段關於造香壇和香油的方法，在第三十章1至5節、22至36節都有清楚記載。這裡並沒有比第三十章所記載的清楚。
93.卅八：1—7節，這段關於祭壇的製造方法，在第廿七章1至8節也有清楚記載。這是屬於燒化祭的祭壇，和香壇不一樣。香壇用黃金包裹起來，燒化祭的祭壇則是用銅包裹著。香壇比較小，燒化祭的壇則是大多了，因為常常要獻祭牲畜在上面，例如牛、羊等。
94.卅八：8節，這一節很特別，特別提到是「婦女們所用的鏡子造成的」。以前婦女用的鏡子是銅鏡，取這樣的材料製造銅盆，主要是供給祭司在獻祭之前先洗手、腳，這樣他們的腳踏上祭壇，和手接觸祭物，都不會因為手、腳不乾淨，而玷污了祭壇和祭品。
95.卅八：9—21節，這是關於聖幕圍牆的製造方式，也記載在第廿七章9至19節。第13節提到聖幕的進口處在東邊，這就是聖幕的大門進口處。
讀到這裡，可以理出一個頭緒出來，聖經作者談到整個聖幕時，是先從最裡面的約櫃開始，然後依序是供桌、燈臺、香壇、銅盆（洗滌盆）、燒化祭壇等，然後最外面用圍牆圍起來，以隔絕裡外。
96.卅八：25—31節，第21節提到亞倫的兒子「以他瑪」，他是亞倫的第四個兒子（廿八：1）。也從這一節我們知道聖幕的維護工作是由利未人擔當。
a. 從這段經文可以看出，以色列人民出埃及的時候，確實是從埃及人手中奪走了不少財寶──金、銀、銅等貴重金屬、珠寶。
b. 再者，第26節提到登記人數在「二十歲以上的」，共有603,550名。以色列人算人口的時候，都是以「二十歲以上男丁」為準則，且是可以打戰的才算（民數記一：3、
20），這個數目並不包括利未族在內（參考民數記一：47）。
97.在第卅九章中，一再出現的一句話：「這是依照上主吩咐摩西的話做的。」（卅九：2、5、7、21、26、29、31、32、42、43）作者用這句話表示以色列人民確實是遵照上帝的「約」在行事，這也是遵守與上帝之間「約」的一種表達方式。
98.卅九：1—7節，有關祭司所穿的服裝怎樣縫製，在第廿八章1至14節已有詳細記載。第1節說祭司們穿「華貴聖服」，指的是製造過程相當精細，且質料貴重。第6節說有兩塊紅瑪瑙嵌在大祭司穿的衣服上，紅瑪瑙上面刻著以色列十二支派的名字，表示這位大祭司是帶領全部以色列人民進入聖幕敬拜上帝的意思。因此，大祭司進入聖幕敬拜上帝，已經不是個人的問題，而是代表著全體以色列人們。
99.卅九：8—21節，這段有關製造胸牌的記事也記載在第廿八章15至30節。胸牌上刻有雅各十二個兒子的名字，和大祭司穿的衣服上面的兩顆紅瑪瑙上面刻著十二支派的名字一樣。請注意，雅各十二個兒子，是包括第三的利未，和第十一的約瑟。如果是十二支派，則是由約瑟的兩個兒子──以法蓮、瑪拿西──取代了利未和約瑟。不論是雅各的十二個兒子，或是以色列十二支派的名字，都是在指全體以色列民族。
100.卅九：22—31節，前面說的都是關於祭司穿的祭典禮服。現在這段講的是關於裡面的衣服、帽子、禮冠。
101.卅九：32—43節，整個聖幕的工程，包括祭司的衣服等都全部完成。「上主吩咐摩西的，以色列人民一一做了。」這句話也劃下了一個美滿的句點。代表著以色列人民確實是遵照上帝的旨意行事，是確確實實地依照上帝的僕人摩西的指示行事。這句話也是整本創世記的主題中心──遵照上帝的話。創世記的開始就是從這裡開始，上帝說要有甚麼，就出現甚麼，一切的開始，都是以上帝的話為準。這一點也是「祭司」文獻的精神。
102.第四十章和第卅九章有共同的特色，就是出現七次「這是依照上主吩咐摩西的話做的。」（19、21、23、25、27、 29、32等節）這句話的型態和創世記第一章一再重複的句子：「一切就照著他（指上帝）的命令完成。」（創世記一：6、9、15、24、30）是相同的句型。我們可以說，出埃及的整個活動就是這樣子才完成的，且完成得相當完美。換句話說，如果沒有「依照上主的吩咐」，想要以人的力量來完成出埃及的運動，那是不可能的。特別是在曠野四十年的時間，那更困難。因此，後來申命記的作者這樣寫著說：「人的生存不僅是靠食物，而是靠上主所說的每一句話。」（申命記八：3）
103.四十：1—33節，在第9至11節中一再出現「分別為聖」這句子。說明在聖幕裡所用的一切器具，和一般家庭用的器具是全然不同。第33節作者用「他（指摩西）完成了一切的工作」，來形容摩西是徹底完成上帝交代他建造聖幕的工作，這就像挪亞造方舟時一樣（創世記六：22）。
104.四十：34—38節，雲彩，這是表示上帝降臨（參考廿四：15—17），且當上帝出現時，人是無法接近的（參考三：2—4）。民數記的作者這樣描述說：「上主的聖幕豎立的那一天，有一片雲彩覆蓋著它。晚上，這雲彩看來像火。它上升的時候，以色列人就拔營啟程；雲彩下降在哪裡，他們就在那裡紮營。人民遵照上主的命令拔營，也遵照上主的命令紮營。雲彩停在聖幕上面多久，他們就留在原營地多久。」（民數記九：15—18）這段經文說明了雲彩和以色列人民之間緊密地結合在一起，也就是表示上帝與以色列人民之間的不可分。
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