• 1 
瀏覽模式: 普通 | 列表

認識歷代志這本經書

歷代志和以斯拉這二本經書之間的關係

  歷代志上、下這原本是一本書,是後來翻譯成希臘文時才分成上、下兩本經書。有一段時間,人們將這上、下兩本經書和以斯拉記、尼希米記等四本看成是同一本經書,持這種看法的原因,是因為在歷代志下第卅六章22至23節記載的內容,和以斯拉記第一章1至3節的經文內容相同。

[閱讀全文]

歷代志上卷導讀(1~20)

1. 歷代志這本經書,在希伯來文的意思是「日誌」、「年代誌」。而在七十人的希臘文譯本則用「遺漏之事」來稱呼本經書。這樣就可知道這本經書有「補漏」之意,也就是將撒母耳記和列王紀這兩本經書所遺漏的事加以補足。這是為甚麼讀歷代志會有一種感覺,以為和撒母耳記或列王紀相同,其因在此。

[閱讀全文]

歷代志上卷導讀(21~39)

21.十七:1—15節,這段經文可說是以色列王國歷史最重要的一段,因為這段經文明確指出:(1)以色列的君王將從此由揀選成為世襲(11至12節)。(2)以色列最偉大的君王就是大衛,因為他一直是上帝忠實的僕人(8節)。(3)大衛的王朝將成為以色列王國的正統。更重要的是這段上帝的應許中,已經透露一個非常重要的訊息:永續的王朝,遠比建造聖殿來得重要。沒有永續的王朝,聖殿也將無法保存,這樣不但不能榮耀上帝的名,相反的,會成為敵人譏笑的話柄。

[閱讀全文]

歷代志下卷導讀(1~25)

1. 從第一章至第九章,都是記載所羅門登基後的國事情況,包括他祈求智慧、建造與奉獻聖殿、迎接約櫃入聖殿等,其中以建造聖殿為最主要的記事內容。但這段省略了列王紀裡描述所羅門最膾炙人口的一段故事──所羅門得到智慧的例證,也就是兩個妓女爭奪孩子的故事,也省略了建造王宮的經過,以及列王紀上第一至二章有關所羅門和兄弟之間爭奪王位的經過,在上卷結束大衛王朝的歷史後,下卷就直接記載所羅門怎樣得到上帝的賜福,興旺以色列帝國的事蹟。

[閱讀全文]

歷代志下卷導讀(26~44)

26.第二十章至廿一章1節,主要在說明對上帝忠實的君王,並不表示國家都不會遇到困境,約沙法算是很忠實的君王,但也會遇到鄰國來侵犯的大事件,使他心生害怕而求告上帝。同樣的,一個敬虔的基督徒,並不表示都不會遇到困難,也是一樣會遇到生命最危險的時刻而需要求告上帝伸出援手。

[閱讀全文]

  • 1