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認識哈巴谷書這本經書

  這本經書的名稱就是以先知哈巴谷的名字(一:1)命名的。時至目前,聖經學者對他的認識還是很少,僅在本經書中所提供的資料以外,幾乎沒有更多的資料可提供。也因為這樣,對他到底在甚麼時候傳講這些信息,也就缺少明確的年代。

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哈巴谷書導讀(1~8)

  從第一章1節記載的詳細家世背景,可看出先知西番雅在猶大社會的地位不輕,很可能有王族的後裔關係,因為在這一節的最後提到他是「希西家王的玄孫」,他恐怕也是先知中唯一具有王族關係的先知。也可能是因為有王族背景,他可能就是居住在首都耶路撒冷的時間較多,且對該城的地理相當熟悉,例如他會提到耶路撒冷的「魚門」(一:10),在第一章11節原本有「瑪革提施」這地的名字,在現代中文譯本是用「下城」。「瑪革提施」,這是位於耶路撒冷城內的一個「外商地區」,專門提供給外來貿易的商人居住的特區。也從他具有王室族裔的身份,他應該比其他的先知更有足夠的「特權」,可隨意進入王室內部去傳達上帝的信息,而這可以從他傳講的信息中看得出端倪(參考三:1—5)。

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認識西番雅書這本經書

  從第一章1節記載的詳細家世背景,可看出先知西番雅在猶大社會的地位不輕,很可能有王族的後裔關係,因為在這一節的最後提到他是「希西家王的玄孫」,他恐怕也是先知中唯一具有王族關係的先知。也可能是因為有王族背景,他可能就是居住在首都耶路撒冷的時間較多,且對該城的地理相當熟悉,例如他會提到耶路撒冷的「魚門」(一:10),在第一章11節原本有「瑪革提施」這地的名字,在現代中文譯本是用「下城」。「瑪革提施」,這是位於耶路撒冷城內的一個「外商地區」,專門提供給外來貿易的商人居住的特區。也從他具有王室族裔的身份,他應該比其他的先知更有足夠的「特權」,可隨意進入王室內部去傳達上帝的信息,而這可以從他傳講的信息中看得出端倪(參考三:1—5)。

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西番雅書導讀(1~9)

1. 一:1節,「約西亞做猶大王的時代」,這是指主前六四一年至六○九年的時代。他的父親亞捫是被臣僕謀殺死亡,但人民擁護約西亞繼承王位,那時他才年僅八歲而已。在列王紀作者的筆下,給他有很好的評語說:「約西亞做了上主認為對的事,跟隨先祖大衛王的腳步,不偏左不偏右。」(參考列王紀下廿二:2)主要原因是他因為潔淨聖殿,發現「約書」,因而進行一連串的宗教改革運動(參考列王紀下廿三:2—3)。他也帶領以色列人民「遵照約書上的記載守逾越節,紀念上主──他們的上帝。

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認識哈該書這本經書

  我們可以將先知文獻分成三大類,其一就是在亡國之前被擄時期,這時期的先知都是在勸勉以色列人民要悔改、歸向上帝。警告他們千萬不要離棄上帝的教訓,否則將會帶來更大的災難,這類先知如阿摩司、耶利米等人。

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哈該書導讀(1~6)

1. 一:1節,「大流士作波斯王」,這是主前五二二年至四八六年。他在位的「第二年六月初一」,就是主前五二○年八月底或九月初。

a. 撒拉鐵,依照歷代志上第三章17 至19節的記載,所羅巴伯可能是撒拉鐵的姪兒,這大概是撒拉鐵沒有生兒育女的緣故,領養所羅巴伯為自己的兒子。

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認識撒迦利亞書這本經書

  「撒迦利亞」這個名字在猶太人社會中是很普遍的,這名字的意思是:「耶和華記得。」單在舊約聖經中就有廿九個人與此同名。他和先知哈該是同一個時候被上帝呼召出來傳遞信息。在尼希米書第十二章12至21節中,提供一個重要資料,就是撒迦利亞乃是來自祭司的家族,且他具有「祭司宗族的族長」身份。他雖然和先知哈該同一時期受呼召傳達上帝的信息,依照哈該書,先知哈該工作的時間僅長達四個月而已(參考哈該書一:1與二:20),而先知撒迦利亞則是長多了,如果依照撒迦利亞書第七章1節的「大流士皇帝的第四年九月」這句話來看,至少他有長達兩年的時間是擔任先知的角色。

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撒迦利亞書導讀(1~26)

1. 一:1節,「大流士作波斯皇帝的第二年八月」,這時間就是主前五二○年十月二十七日。從這裡也可看出先知撒迦利亞與先知哈該是同時代的先知。在以斯拉記第五章1節說先知撒迦利亞是「易多的兒子」,而這裡卻說撒迦利亞是「易多的孫子比利加的兒子」,這樣輩份就相差甚多了。為甚麼有這樣的差距,我們確實很難有明確的資料可解。撒迦利亞,這名字的意思是:耶和華記得。

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認識瑪拉基書這本經書

 這是舊約聖經最後的一本經書,但原本在希伯來文聖經中,最後一本並不是瑪拉基書,而是歷代志。當宗教改革時代,馬丁路德重新編輯舊約聖經目錄時,將瑪拉基書放在舊約經典目次的最後一卷,以後就依照馬丁路德的版本形成。但這並不表示這本經書就是最後寫成的,因為比這本經書還要晚期寫成的經書尚且包括路得記、約珥書等經書。

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瑪拉基書導讀(1~9)

1. 一:1節,瑪拉基是誰?這本經書都沒有任何資料。這名字的意思是「上帝的使者」(參考三:1)。

2. 一:2—5節,這段是談及以東將遇到的災難,因為上帝要懲罰他們。從第2節來看會以為是雅各的後裔以色列人民在懷疑上帝對他們的愛,其實主要內容是要說關於以東的問題。

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