這本經書的時代

　　先知以賽亞是主前第八世紀四位重要先知中的一位（另外三位是何西阿、阿摩司、彌迦）。

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1. 一：1節，這一節已經清楚說明了這本書的總題旨，就是「上帝向亞摩斯的兒子以賽亞啟示有關猶大和耶路撒冷的事」。同時介紹先知以賽亞的背景，就是在主前第七九二年（烏西雅王）至六八六年（希西家王）期間，這一節所列的君王都是屬於南國猶大的，卻沒有提起北國猶大的王，主要原因是先知以賽亞是在南國，他的工作地點也是在南國。在此同時期的北國以色列王，乃是耶羅波安二世（七九三年），直到何細亞亡國的主前七二一年止。

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31.十二：1—6節，這是一首感恩的詩歌，也是從第七章起的另一個高潮。這首詩歌也是由兩段詩歌組合而成，就是第1至3節、第4至6節。兩段的開場白都是用「在那一天」起頭，表明這是屬於拯救的恩典，是盼望得救的聲音。這首詩歌也可說是以色列人民重新信仰告白的詩歌，因為這首詩最重要的是在表明：人所能倚靠的就是上帝，他才是生命的拯救者，是人生命的泉源。只有上帝才能成就拯救的大事。

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61.廿八：23—29節，這是一首讚美詩歌，說明上帝的智慧就像一個有經驗的農夫一般，知道怎樣耕田撒種。同樣的，上帝對待祂的子民也是這樣，祂的懲罰也是恰到好處，不是嚴厲，是祂的子民所能承受的，主要是使他們知道怎樣受到利益。因此，上帝的懲罰本身也是一種恩典、賜福。

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91.四十四：21—28節，將這段詩歌接續在第8節之後讀起來會比較通順，且主題也比較接近。這段詩歌最重要的題意是在說明以色列人民的主──耶和華上帝，將帶領他們重建耶路撒冷城，以色列人民將獲得解放，且可以返鄉重建家園。在第28節已經清楚地指明：波斯帝國的皇帝塞魯士乃是上帝揀選出來執行這項解放工作的執行者。

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