聖經導讀－第1452期
作者:盧俊義牧師 日期:2014-12-28 13:52
啟示錄第十九至廿二章
1.第十九章：第十九章的1至10節是繼續第十七至十八章，在歌頌上帝對巴比倫帝國進行嚴厲審判的結果。然後從第十九章11節開始，直到第廿二章結束，就是屬於啟示錄最後的一個段落。在這最後的段落中，除了繼續論及巴比倫滅亡的情景之外，也談到在耶穌基督再臨之前，那些反基督的力量會再次找機會反撲，基督徒和教會會受到攻擊，但緊接著之後，就可以看到新天新地的出現，也就是新的耶路撒冷來臨。
2.第十九章1至10節：
在這段經文中，共計出現三組呼喊著歌頌上帝的聲音，第一組從第1至4節，呼喊的聲音是來自天上的一大群人；第二組是第5節，聲音是從寶座發出；第三組是第6至8節，聲音也似乎是來自一大群人，但是否和第1節的人相同，並不確定。這三組所歌頌的都從「哈利路亞」開始，因此，也被稱為「哈利路亞頌」。
這段經文是接續前第十八章所描述上帝懲罰巴比倫帝國之後，天上就跟著發出歡喜頌讚的歌聲，表明對上帝懲罰巴比倫帝國的歡喜。
聖經導讀－第1451期
作者:盧俊義牧師 日期:2014-12-21 23:56
啟示錄第十二至十八章
1.第十二章：從第十二章開始就是一連串的異象，這些異象和前面出現的七個印、七個天使和七枝號筒很不相同；前者的特色就是有次序地敘述異象中要呈顯出來的意義，且每個印的開啟和天使吹號筒之間都有相關連。這些異象是為了鼓勵在苦難中的信徒，不要放棄對耶穌的信仰，要堅持到世界的末了，這樣才能贏得天上的冠冕。
再者，啟示錄作者喜歡將信仰看成是一種屬靈生命的戰爭，且這種戰爭經常都很激烈，因為信仰就是生死之戰。無論這些異象用甚麼方式顯示都離不開這樣的主題。作者也是用這種方式在描述教會與邪惡勢力之間的衝突，這些異象就是在象徵著這兩者間的對立。
聖經導讀－第1450期
作者:盧俊義牧師 日期:2014-12-14 17:59
啟示錄第四至十一章
1.第四章：
啟示錄從第四章開始直到第十一章是記載作者約翰所看見的異象，他希望能讓讀此書信的教會或信徒明白真正的處境。
第四章和第五章，提到另一個異象；這個異象和前面第一章9節至第三章22節所看見的異象不同；前一個異象都是針對地上七間教會而顯現的，而且所提起的都是針對該七間教會確切的問題和現象。而現在第四至五章所提起的異象，則是談及天上的景象，包括有坐在寶座上的上帝（第四章），以及站在寶座前的「羔羊」（第五章），也就是耶穌基督。啟示錄的特色就是會將天上與地上的景觀交錯編撰在一起。這兩章也是第六至二十二章經文的前言，重點都是在描述這位站在寶座前的羔羊，怎樣對付那些邪惡的勢力，以及最後得勝的景象。
聖經導讀－第1449期
作者:盧俊義牧師 日期:2014-12-07 17:35
撒迦利亞書第十四章
第十四章：先知撒迦利亞的信息中有一個很重要的啟示，那就是生命中有苦難，並不盡然都是壞事，因為苦難也是上帝在鍛鍊祂子民的一種方式，就像先知撒迦利亞所說的，在剩餘的子民中，上帝要用「火煉」像試驗金子一樣（參考十三：9）。因為上帝是聖潔的，祂希望祂的子民也是聖潔的。申命記的作者強調上帝帶領以色列人民離開埃及進入曠野漂流四十年，就是用這種方式在「考驗」他們（參考申命記八：2-3）。
這章經文很像先知耶利米的信息，說上帝最常用的三種方式，就是戰爭、飢荒、瘟疫等來懲罰悖逆祂的子民（參考耶利米書十四：12、廿四：10、廿五：29、廿七：8、廿九：17、三十四：17、四十二：22）。先知撒迦利亞也在這章中，一再提起上帝的審判，包括有戰爭、疾病，和乾旱。就像前面所提起的，上帝的審判有懲罰，相對的，也會有拯救的恩典，這種信息也是先知文獻的特色之一。
聖經導讀－第1448期
作者:盧俊義牧師 日期:2014-11-30 13:52
撒迦利亞書第六至十三章
1.第六章：這章是先知撒迦利亞所看見的第八個異象，也是最後一個。異象是聖經中啟示文學作品最重要的主軸。如果我們仔細讀，就會發現這些異象背後都有特別的含意，且都是跟當時的社會景況有密切關係。撒迦利亞書主要以主前第六世紀末葉為背景，描述猶太人重建耶路撒冷城、聖殿等工程的情形。先知撒迦利亞如何透過上帝賜給他的異象，對以色列人民喊話，為要堅定他們的信心。
這章可分成兩個段落，一是第1至8節，是第八個異象，談到有四輛馬車代表著「四風」。二是第9至15節，這段經文談到上帝要先知撒迦利亞去為約西亞加冕。
聖經導讀－第1447期
作者:盧俊義牧師 日期:2014-11-23 00:08
西番雅書第二至三章
1.第二章：在第一章已有介紹過先知西番雅的時代，就是在約西亞作猶大王治理國政時期，他任內最重要的事蹟，就是潔淨耶路撒冷聖殿，並且帶領以色列人民重新回到敬虔的信仰生活。約西亞王做了一件以色列歷史上最重要的大事，就是他在位的第十八年重新帶領以色列人民在耶路撒冷依照約書所規定的方式舉行逾越節的活動（參考列王紀下廿三：21-23）。
從第一章可看見先知西番雅曾很嚴厲的警告過，上帝忿怒的大日子將會很快來臨。他清楚地指出那日子將會是個「悲慘」的一天（參考一：14），也是「苦難災禍」的時候，更是「摧殘破壞」的時刻（參考一：15）。因為上帝生氣了，而且上帝會這把忿怒的火，將要「迅速地燒毀全世界，他要徹底消滅世上的人」（參考一：18）。
